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Sument et pallium hyacinthinum, quo operient candelabrum cum lucernis et
forcipibus
suis et emunctoriis et cunctis vasis olei, quae ad concinnandas lucernas necessaria sunt;
그러고는 자주색 천을 가져다가, 불을 켜는 등잔대와 그것에 딸린 등잔, 불똥 가위, 불똥 접시, 그리고 등잔대에 쓰는 온갖 기름 그릇을 덮은 다음,
(불가타 성경, 민수기, 4장9)
et candelabra, quinque ad dexteram et quinque ad sinistram contra Dabir, ex auro puro, et florem et lucernas desuper aureas; et
forcipes
aureos
안쪽 성소 앞 오른쪽에 다섯 개 왼쪽에 다섯 개씩 두는 순금 등잔대들, 금으로 만든 꽃 장식과 등잔과 부집게들,
(불가타 성경, 열왕기 상권, 7장49)
et florem et lucernas et
forcipes
aureos: omnia de auro perfectissimo facta sunt;
금으로, 곧 순도가 아주 높은 금으로 만든 꽃 장식과 등잔과 부집게,
(불가타 성경, 역대기 하권, 4장21)
Et volavit ad me unus de seraphim, et in manu eius calculus, quem
forcipe
tulerat de altari,
그러자 사랍들 가운데 하나가 제단에서 타는 숯을 부집게로 집어 손에 들고 나에게 날아와,
(불가타 성경, 이사야서, 6장6)
Nec pecten castigat eum, non
forcipis
urget Morsus, tonsure non mordet apocopa crinem.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 2:7)
Cogitatum est enim, solliciteque praestructum, ut saevientes ultra solitum Alamanni vagantesque fusius, multitudine geminata nostrorum,
forcipis
specie, trusi in angustias caederentur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 11장 3:1)
"Scio istud et plane sentio, cum semper alioquin spretorem matronalium amplexuum, sic tuis istis micantibus oculis et rubentibus
bucculis
et renidentibus crinibus et hiantibus osculis et fragrantibus papillis in servilem modum addictum atque mancipatum teneas volentem:"
(아풀레이우스, 변신, 3권 16:7)
"Tunc Iuppiter prehensa Cupidinis
buccula
manuque ad os suum relata consaviat, atque sic ad illum Licet tu inquit Domine fili, nunquam mihi concessu deum decretum servaris honorem, sed istud pectus meum, quo leges elementorum et vices siderum disponuntur, convulneraris assiduis ictibus crebrisque terrenae libidinis foedaveris casibus, contraque leges et ipsam Iuliam disciplinamque publicam turpibus adulteriis existimationem famamque meam laeseris, in serpentes, in ignes, in feras, in aves et gregalia pecua serenos vultus meos sordide reformando;"
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:165)
Haec vero differentia ostenditur in
forcipe
, aut bacillo ferreo immisso in ignem:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 234:1)
In omnibus his latius vulnus aperiendum, idque, quod inest, ea qua venit
forcipe
extrahendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, V De telis e corpore extrahendis. 13:2)
et tunc vel manu vel
forcipe
telum extrahendum est:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, V De telis e corpore extrahendis. 14:2)
Quotiescumque dente radix relicta est, protinus ea quoque ad id facto
forcipe
, quam ῥιζάγραν Graeci vocant, eximenda est.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XII De oris vitiis, quae manu, et ferro curantur. 7:3)
deinde prius quam ferrum admoveas, duabus angustis ligneis regulis veluti
forcipibus
apprchendere testium nervos, quos Graeci κρεμαστῆρασ ab eo appellant, quod ex illis genitales partes dependunt.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 26장 2:3)
constat Augustum puero adhuc, salutanti se inter aequales, apprehensa
buccula
dixisse:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Galba, 4장 1:9)
Haec sunt duo seraphin ter glorificantia Trinitatem et in thesauro ecclesiae condita, unde et
forcipe
utriusque instrumenti ardens carbo conprehensus purgat labia peccatoris.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 14:11)
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