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Redeuntique ad vesperam Iacob de agro egressa est in occursum eius Lia et: " Ad me, inquit, intrabis, quia mercede conduxi te pro
mandragoris
filii mei ". Dormivitque cum ea nocte illa.
저녁에 야곱이 들에서 돌아오자, 레아가 나가 그를 맞으며 말하였다. “저에게 오셔야 해요. 내 아들의 합환채를 주고 당신을 빌렸어요.” 그리하여 야곱은 그날 밤에 레아와 함께 잤다.
(불가타 성경, 창세기, 30장16)
Vade ad
formicam
, o piger, et considera vias eius et disce sapientiam.
너 게으름뱅이야, 개미에게 가서 그 사는 모습을 보고 지혜로워져라.
(불가타 성경, 잠언, 6장6)
formicae
populus infirmus, quae praeparant in messe cibum sibi;
힘없는 족속이지만 여름 동안 먹이를 장만하는 개미
(불가타 성경, 잠언, 30장25)
Mandragorae
dederunt odorem; in portis nostris omnia poma optima, nova et vetera, dilecte mi, servavi tibi.
합환채는 향기를 내뿜고 우리 문간에는 온갖 맛깔스러운 과일들이 있는데 햇것도 있고 묵은 것도 있어요. 나의 연인이여 이 모두 내가 당신을 위하여 간직해 온 것이랍니다.
(불가타 성경, 아가, 7장14)
Egressus autem Ruben tempore messis triticeae, repperit in agro
mandragoras
, quas Liae matri suae detulit. Dixitque Rachel: " Da mihi partem de
mandragoris
filii tui ".
밀을 거두어들일 때, 르우벤이 밖에 나갔다가 들에서 합환채를 발견하고, 자기 어머니 레아에게 갖다 드렸다. 라헬이 레아에게 “언니 아들이 가져온 합환채를 좀 나눠 줘요.” 하자,
(불가타 성경, 창세기, 30장14)
Illa respondit: " Parumne tibi videtur, quod praeripueris maritum mihi, ut etiam
mandragoras
filii mei auferas? ". Ait Rachel: " Dormiat ergo tecum hac nocte pro
mandragoris
filii tui ".
레아가 그에게 대답하였다. “내 남편을 가로챈 것으로는 모자라, 내 아들의 합환채까지 가로채려느냐?” 그러자 라헬이 말하였다. “좋아요. 언니 아들이 가져온 합환채를 주면, 그 대신 오늘 밤에는 그이가 언니와 함께 자게 해 주지요.”
(불가타 성경, 창세기, 30장15)
est enim vis tanta naturae, ut homo nemo velit nisi hominis similis esse - et quidem
formica
formicae
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 78:5)
Atque ut de pulice ad leonem, de
formica
ad elefantem comparatio ducatur, non me mitiori animo persequebantur emuli mei quam beatum olim Athana /f.14vb/ sium heretici.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE QUORUMDAM QUASI NOVORUM APOSTOLORUM IN EUM 2:3)
«O fidelissime Christianorum, quid super his compellas et inquietas paternitatem nostram, cum nostrae [0390C] vires vel potentia non magis quam
formica
exigua adversus tantorum superbiam computentur?
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER I 8:2)
De
formica
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 13:1)
Fili, nesit
formica
sapientior te, quae congregat in aestate unde vivat in hyeme.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 14:2)
Musca mouens lites
formicam
uoce fatigat, Se titulis ornat turpiter ipsa suis:
(ANONYMUS NEVELETI, De musca et formica 40:1)
Non minus urentes mittit
formica
sagittas, Et sua non modicum spicula fellis habent:
(ANONYMUS NEVELETI, De musca et formica 40:10)
"Nec Psyche manus admolitur inconditae illi et inextricabili moli, sed humanitate praecepti consternata silens obstupescite Tunc formicula illa parvula atque ruricola, certa difficultatis tantae laborisque, miserta contubernalis magni dei socrusque saevitiam execrata discurrens naviter convocat corrogatque cunctam
formicarum
accolarum classem:"
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:80)
Quam mortem dominus eorum aegerrime sustinens arreptum servulum, qui causam tanti sceleris uxori suae praestiterat, nudum ac totum melle perlitum firmiter alligavit arbori ficulneae, cuius in ipso carioso stipite inhabitantium
formicarum
nidificia borribant et ultro citro commeabant multiiuga scaturigine.
(아풀레이우스, 변신, 8권 10:6)
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