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Si autem et hunc librum vel hunc in eo libro locum esse negaverit suum, ego quidem idoneos testes habeo honestos et fideles viros et eius sine dubio dilectores, quibus adtestantibus purgare me possum quod eundem librum ipsi mihi dederint et
ibi
hoc
legatur eumque Pelagii esse dixerint, ut saltem
hoc
mihi sufficiat, ne dicat a me fuisse sive conscriptum sive falsatum.
(아우구스티누스, 편지들, 41. (A. D. 416 Epist. CLXXIX) Domino Beatissimo et Merito Venera-bili Fratri et Coepiscopo Iohanni Augustinus In Domino salutem 10:1)
ibi
hoc
me macerabo biduum.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 1, scene 2174)
[et
hoc
ostendit adverbium idonee, quod
ibi
expressius exaratur].
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 38:7)
Riserunt
hoc
ad inludendum ex his, qui
ibi
aderant, unus atque alter, male homines litterati, quod genus ἀγοραίουσ Graeci appellant, atque eum qui id dixerat librum legisse Homeri aiebant, cui versus hic forte deesset:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, III 3:1)
ibi
enim ubi se excusat, non
hoc
ait, quia fortis est non adero, sed illud 'quicumque Iliacos ferro violavimus agros', quasi
hoc
fatum fuerit omnium;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 24322)
XXI. Procurasti mihi per quemdam hominem immanissimo typo turgidum, quosdam Platonicorum libros ex Graeca lingua in Latinam versos, et
ibi
legi non quidem istis verbis, sed
hoc
idem omnino multis et multiplicibus suaderi rationibus, quod:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 60:1)
"nam
hoc
eodem momento quo tibi venio, simul et
ibi
praesens quae sunt sequentia sacerdoti meo per quietem facienda praecipio."
(아풀레이우스, 변신, 11권 5:14)
Ac per
hoc
vel mortis vel captivitatis metu extortae iurationi nisi pareatur, nisi fides quae
ibi
data est custodiatur, sacrilegii, periurii crimine detinentur etiam tales homines, qui magis metuunt peierare quam hominem occidere;
(아우구스티누스, 편지들, 33. (A. D. 411 Epist. CXXVI) Dominae Sanctae Ac Venerabili Famulae Dei Albinae Augustinus In Domino salutem 11:10)
His ex causis non adducor ut duo dissimilia et
hoc
ipso diversa, quo maxima, confundam misceamque, ne tanta quasi colluvione turbatus
ibi
faciam quod hic debeo;
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 8 11:3)
ad
hoc
iam inde ab initio praeparans animos, ex quo togam virilem sumpsit, nullo die prius ullam publicam privatamque rem egit quam in Capitolium iret ingressusque aedem consideret et plerumque solus in secreto
ibi
tempus tereret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 268:1)
Qui etiam super
hoc
quod a Filio eum quoque procedere dicimus, non vehementer, arguunt atque reos anathematis teneri asserunt, quod in principalibus conciliis quae apud eos celebrata sunt, ita symbola eorum subjunctis anathematibus sancita sunt, ut nulli de fide Trinitatis aliud dicere, vel aliud praedicare, quam
ibi
contineatur, liceat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 52:4)
et aurum terrae illius optimum est;
ibi
invenitur bdellium et lapis onychinus.
그 땅의 금은 질이 좋았으며, 그 고장에는 브델리움 향료와 마노 보석도 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 2장12)
Venite igitur, descendamus et confundamus
ibi
linguam eorum, ut non intellegat unusquisque vocem proximi sui".
자, 우리가 내려가서 그들의 말을 뒤섞어 놓아, 서로 남의 말을 알아듣지 못하게 만들어 버리자.”
(불가타 성경, 창세기, 11장7)
Et idcirco vocatum est nomen eius Babel, quia
ibi
confusum est labium universae terrae, et inde dispersit eos Dominus super faciem universae terrae.
그리하여 그곳의 이름을 바벨이라 하였다. 주님께서 거기에서 온 땅의 말을 뒤섞어 놓으시고, 사람들을 온 땅으로 흩어 버리셨기 때문이다.
(불가타 성경, 창세기, 11장9)
Tulitque Thare Abram filium suum et Lot filium Aran filium filii sui et Sarai nurum suam, uxorem Abram filii sui, et eduxit eos de Ur Chaldaeorum, ut irent in terram Chanaan. Veneruntque usque Charran et habitaverunt
ibi
.
테라는 아들 아브람과, 아들 하란에게서 난 손자 롯과, 아들 아브람의 아내인 며느리 사라이를 데리고, 가나안 땅으로 가려고 칼데아의 우르를 떠났다. 그러나 그들은 하란에 이르러 그곳에 자리 잡고 살았다.
(불가타 성경, 창세기, 11장31)
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