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intuebitur eos sacerdos. Si deprehenderit subobscurum alborem lucere in cute, sciat impetiginem ortam esse in cute; mundus est.
사제가 살펴본다. 살갗에 생긴 얼룩이 희끄무레하면, 그것은 살갗에 생겨난 백반이므로 그는 정결하다. (불가타 성경, 레위기, 13장39)
si gibbus, si pusillus, si albuginem habens in oculo, si iugem scabiem, si impetiginem in corpore vel contritos testiculos.
곱사등이, 난쟁이, 눈에 백태 낀 사람, 가려움증이 있거나 수포진에 걸린 사람, 고환이 상한 사람은 가까이 오지 못한다. (불가타 성경, 레위기, 21장20)
Si caecum fuerit, si fractum, si mutilum, si verrucam habens aut scabiem vel impetiginem, non offeretis ea Domino nec in incensum dabitis ex eis super altare Domino.
눈이 먼 것이나 어디가 부러진 것, 어디가 잘려 나간 것이나 얼룩이 있는 것, 가려움증이 있거나 수포진에 걸린 것, 너희는 이런 것들을 주님에게 바쳐서는 안 된다. 이런 것들을 제단 위에서 화제물로 주님에게 올려서는 안 된다. (불가타 성경, 레위기, 22장22)
et mittebat eam in lebetem vel in caldariam aut in ollam sive in cacabum et omne, quod levabat fuscinula, tollebat sacerdos sibi. Sic faciebant universo Israeli venienti in Silo.
냄비나 솥이나 가마솥이나 도가니에 찔러 넣었다. 갈고리에 꽂혀 나오는 것은 무엇이나 사제가 제 것으로 가졌다. 그들은 실로에 오는 모든 이스라엘 사람에게 그런 짓을 하였다. (불가타 성경, 사무엘기 상권, 2장14)
deinde in caldārium iit;
그후에 그는 온욕실로 들어갔다; (옥스포드 라틴 코스 2권, Marcus Quīntum ad balnea dūcit19)
Videns gibbosus neque fuga neque auxilio se posse defendi coepit resisteredefendensque se nudatis brachiis apparuit habens in his impetiginem:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 81:13)
tum transire in caldarium;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 4장10)
Inpetiginis vero species sunt quattuor.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장405)
nisi sublata est, in inpetiginem vertitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장439)
at quod mali habitus est, quodve papulas, inpetiginem, similiaque habet, idoneum non est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 14장49)
tum transire in caldarium;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 4장 2:5)
Inpetiginis uero species sunt quattuor.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 28장 64:1)
nisi sublata est, in inpetiginem uertitur.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 28장 68:2)
at quod mali habitus est, quodue papulas, inpetiginem, similiaque habet, idoneum non est.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 14장 8:2)
III, 22) qui tantum duas species impetiginis distinguit.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1240)

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