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Credimus Spiritum sanctum nec
genitum
nec
ingenitum
, sed coaeternum de Patre et Filio procedentem.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 6:26)
solus labe caret peccati conditor orbis,
ingenitus
1
genitusque
Deus, Pater et Patre natus, solus et exceptus tormentum admittere triste inviolatus agit, nec quidquam sentit acerbi, exsortem dic esse animam crucis atque doloris, si culpae inmunem vacuamque a crimine nosti, quae peccare valet, valet et succumbere poenae.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3297)
Sed quod certa fides tenet nec
ingenitus
est, nec
genitus
, sed ab utrisque procedens, id est a Patre et Filio.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 6:6)
Aliud itaque dicere est Patrem
ingenitum
, aliud non
genitum
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 6:11)
Sed quod certa fides tenet nec
ingenitus
est, nec
genitus
, sed ab utrisque procedens, id est a Patre et Filio.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 6:18)
Sed quod certa fides tenet nec
ingenitus
est, nec
genitus
, sed ab utrisque procedens, id est a Patre et Filio.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 6:21)
Patrem
ingenitum
, Filium
genitum
dico, eo tantum docens
ingenitum
Patrem, quod non processit ex altero;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 39:13)
Quaedam itaque de singulis tantum dicuntur personis, ut
ingenitus
de solo Patre,
genitus
sive incarnatus de solo Filio, procedens ab utroque, de solo Spiritu sancto;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 7:1)
Solus quippe Pater potest esse Pater sive
ingenitus
, et solus Filius
genitus
, sicut et solus Spiritus sanctus procedens.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 13:15)
Solus itaque Pater
ingenitus
dicitur, sicut solus Filius
genitus
, Spiritus vero sanctus, nec
genitus
est, nec
ingenitus
, sed ut dictum est, ab utrisque procedens.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 6:15)
Spiritum sanctum nec
genitum
nec
ingenitum
fides certa declarat, quia, si dixerimus
ingenitum
, duos patres affirmare videbimur;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 6:19)
Quippe quod injustum est necesse est esse non justum, sed non e converso, lapis quippe non justus, nec tamen injustus est. Sic et cum Deus Pater sit
ingenitus
, constat profecto eum esse non
genitum
, id est non esse Filium.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 6:13)
Qua racione, quibus causis, cur, quomodo, quando Instabilis,
genitus
, fluitans, mutabilis iste Mundus ab
ingenito
, stabili certoque figuram, Esse, statum, speciem, uitam contraxit et ortum;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 42:3)
Spiritus vero sanctus ipse quoque est non
genitus
, cum ipse etiam non sit
genitus
, hoc est non sit Filius, nec tamen ideo est
ingenitus
, cum ipse ab alio sit, tam a Patre scilicet, quam a Filio procedens.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 6:14)
sive enim, ut doctissimis viris visum est, maior aliqua causa atque divinior hanc vim
ingenuit
, sive hoc ita fit fortuito, videmus ea, quae terra
gignit
, corticibus et radicibus valida servari, quod contingit animalibus sensuum distributione et quadam compactione membrorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 44:2)
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