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et noli confidere in sacrificio iniusto, quoniam Dominus
iudex
est, et non est apud illum gloria
personae
.
불의한 제사에 기대를 갖지 마라. 주님께서는 심판자이시고 차별 대우를 하지 않으신다.
(불가타 성경, 집회서, 35장15)
a
iudicum
persona
, a nostra, ab adversariorum, a re ipsa.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 5224)
sermonem a
persona
iudicis
aversum, quae ἀποστροφή dicitur, quidam in totum a prooemio , nonnulla quidem in hanc persuasionem ratione ducti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 72:1)
illud admonemus tamen ridiculo sic usurum oratorem ut nec nimis frequenti ne scurrile sit, nec subobsceno ne mimicum, nec petulanti ne improbum, nec in calamitatem ne inhumanum, nec in facinus ne odii locum risus occupet, neque aut sua
persona
aut
iudicum
aut tempore alienum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 26장 2:1)
sic causam perscrutatus, propositis ante oculos omnibus quae prosint noceantve, tertiam deinceps
personam
induat
iudicis
, fingatque apud se agi causam, et, quod ipsum movisset de eadem re pronuntiaturum, id potentissimum, apud quemcunque agetur, existimet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 143:1)
tunc eiusmodi utendum coloribus, ubi uerendum est ne uideamur rem duram postulare, ubi contra honestam
personam
promissione
iudex
molliore fallendus est.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 4, Patronus operas remissas repetens.40)
nosque non
judicis
, sed indicis
personam
sustinemus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 66:3)
ponit enim
personam
amici, cum induit
iudicis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 53:5)
illa quoque de narratione praecipi solent, ne qua ex ea fiat excursio, ne avertatur a
iudice
sermo, ne alienae
personae
vocem demus, ne argumentemur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 192:1)
hic genere toto, at
persona
alii peccant aut sua aut
iudicum
aut etiam adversariorum, nec re solum sed saepe verbo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 22장1)
Non enim solam volunt esse illam negotii, de quo apud
iudices
quaeritur, expositionem, sed
personae
, ut M. Lollius Palicanus, humili loco Picens, loquax magis facundus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 91:2)
Pro eo quod apud nos dicitur Deus, Hebraica veritas habet, Eloim, quod est plurale hujus singularis, quod est El. Quare ergo non dictum est El, quod est Deus, sed Eloim, quod apud Hebraeos dii sive
judices
interpretatur, nisi hoc ad multitudinem
personarum
accommodetur, ut videlicet eo modo insinuetur pluralitas in Deo, quomodo et Trinitas;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 20:4)
sed quid res poscat, quid
personam
deceat, quod sit tempus, qui
iudicis
animus intuiti, humano quodam modo ad scribendum accesserimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 177:7)
commode etiam aut nobis aliquas ante oculos esse rerum,
personarum
, vocum imagines fingimus, aut eadem adversariis aut
iudicibus
non accidere miramur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 80:1)
Inauditum videtur a saeculo aliquem in sua causa
iudicem
consistere, ideoque hic meas interponere partes recuso et alii
personae
istud committendum relinquo.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 16:2)
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