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Ruben primogenitus meus, tu fortitudo mea et principium roboris mei; prior in
dignitate
, maior in robore!
르우벤아, 너는 나의 맏아들 나의 힘, 내 정력의 첫 열매. 너는 영광이 넘치고 힘이 넘친다.
(불가타 성경, 창세기, 49장3)
In multitudine populi
dignitas
regis, et in paucitate plebis ruina principis.
백성이 많은 것은 임금의 영광이고 국민이 적은 것은 제후의 멸망이다.
(불가타 성경, 잠언, 14장28)
Corona
dignitatis
canities, quae in viis iustitiae reperietur.
백발은 영광의 면류관 의로운 길에서 얻어진다.
(불가타 성경, 잠언, 16장31)
positum stultum in
dignitate
sublimi et divites sedere deorsum.
어리석은 자에게는 매우 높은 자리가 주어지고 부자들은 천한 자리에 앉게 되는 것이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 10장6)
Noli dare alteri gloriam tuam et
dignitates
tuas genti alienae.
우리 가운데 어떤 사람은 제 아들의 살을, 또 어떤 사람은 제 딸의 살을 먹기까지 하였습니다.
(불가타 성경, 바룩서, 2장3)
Qui si clerici prerogativam non curas, philosophi saltem defende
dignitatem
.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 3:22)
Et quoniam ex verbis meis aut scripto quod erat in presenti non habebant quid in me pretenderent, omnibus aliquantulum conticentibus aut iam mihi minus aperte detrahentibus, Gaudrifus, Carnotensis episcopus, qui ceteris episcopis et religionis nomine et sedis
dignitate
precellebat, ita exorsus est:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE LIBRO THEOLOGIE SUE ET PERSECUTIONE QUAM INDE SUSTINUIT A CONDISCIPULIS 5:2)
ad quem convertendum et baptizandum Philippus apostolus ab angelo directus est. Tales quippe semper apud verecundas et honestas feminas tanto amplius
dignitatis
et familiaritatis adepti sunt quanto longius ab hac absistebant suspitione.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 1:14)
Ex quo et merito major dicitur tam
dignitate
perseverantiae, quam remunerationis debito;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 2:17)
Cujus et Filius ipse Dei in Evangelio aequalem sibi et Patri
dignitatem
ascribens dicit:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 27:5)
Filius ex te Deo Patre Deus verus et a te genitus, post te ita confitendus ut tecum, quia aeternae originis, sive aeternus auctor es. Nam dum ex te est, secundus a te est. Secundus, inquam, ex modo existendi, non ex differentia
dignitatis
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 36:5)
Secundum ordinatam ac congruam computationis ordinationem, juxta videlicet ipsam existentiae seriem, quae in ipsis est personis, non secundum aliquos earum
dignitatis
gradus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 36:16)
Superior autem eorum mansio tam
dignitate
quam positione dicenda videtur, a qua hi qui superbierint in hunc caliginosum et densum aerem detrusi dicuntur:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 46:3)
Quod autem subditur ex reliquiis concretionis mundanae animae nostras, id est mundanas animas esse confectas, tale est ac si diceret eam animam mundi in potentiis ac virtutibus imitari, sed longe hoc ipso a
dignitate
ejus abscedere, ut videlicet quemadmodum anima illa totius mundi administrationi praeest, sic singulis corporibus singulae animae suae vitam eis animalem non spiritalem praebentes.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 49:5)
Sicut enim reliquiae his quibus supersunt inferiora quidem et indigniora videntur, ita haec quae non ad aeternitatem spiritus, sed ad temporales ejus operationes attinent, posteriora
dignitate
censentur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 49:9)
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