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malevolam
animam non introibit sapientia nec habitabit in corpore subdito peccatis.
지혜는 간악한 영혼 안으로 들지 않고 죄에 얽매인 육신 안에 머무르지 않는다.
(불가타 성경, 지혜서, 1장4)
Postea non suffecit errasse eos circa Dei scientiam, sed et in magno viventes
inscientiae
bello, tot et tam magna mala pacem appellant.
하느님을 잘못 아는 것만으로는 모자라는지 그들은 무지 때문에 일어나는 격렬한 싸움 속에 살아가면서 그토록 커다란 여러 악을 평화라고 부른다.
(불가타 성경, 지혜서, 14장22)
et, dum ab intus minor est exspectatio, maiorem computat
inscientiam
eius causae, quae tormentum praestat.
두려움은 이성의 도움을 포기하는 것일 따름입니다.
(불가타 성경, 지혜서, 17장12)
Adhuc enim inter manus habentes luctus et deplorantes ad monumenta mortuorum, aliam sibi assumpserunt cogitationem
inscientiae
et, quos rogantes proiecerant, hos tamquam fugitivos persequebantur.
저들은 한창 애도하다가 죽은 이들의 무덤에서 통곡하다가 또 다른 미련한 결정을 짓고서 간청을 하며 쫓아 보낸 그들을 도망자인 양 뒤쫓아 나섰습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 19장3)
Servo
malevolo
tortura et compedes, mitte illum in operationem, ne vacet:
종이 게을러지지 않도록 그에게 일을 시켜라.
(불가타 성경, 집회서, 33장28)
Est itaque divina sapientia quaedam divina potentia, per quam videlicet Deus cuncta perfecte discernere atque cognoscere habet, ne in aliquo errare per
inscientiam
possit, secundum quod scilicet Verbum ipsum Dei de ipsa Patris substantia esse dicitur, quod est Filium ex Patre genitum esse, sicut postmodum ipso annuente plenius disseremus, cum ad hujus scilicet generationis modum exponendum ventum fuerit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 15:1)
quorum quidem voluntatem tam impotentia ipsorum quam
inscientia
irrationabilem facit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 50:6)
Geram tibi morem, si tamen parcas
inscientiae
meae, ut me non cogas docere quod nescio.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 2:19)
Dum alii quadam serenitatis festivitate hilarantur in facie, isti in vultu quamdam
malevolae
severitatis praeferunt tempestatem.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 56:13)
Omnes stulti et insipientes mali sunt, et
malivolus
animus abditosdentes habet.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 29:8)
Et in
malivolam
animam non intrat sapientia, quare dixitquidam philosophus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 29:9)
Servo
malivolo
torturam et conpedes, mitte eum in operationem,ne vacet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 109:9)
Et notaquod ferre omnis servi
malivoli
sunt atque inimici dominis suis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 109:13)
Requiras, ne cum
malevolis
multum contendas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 66:2)
In
malevolam
animam non intratsapientia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 66:6)
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