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Veneruntque filii Israel et omnis congregatio in de sertum Sin mense primo, et
mansit
populus in Cades.
Mortuaque
est ibi Maria et sepulta in eodem loco.
첫째 달에 이스라엘 자손들, 곧 온 공동체는 친 광야에 이르렀다. 그리하여 백성은 카데스에 자리를 잡았다. 그곳에서 미르얌이 죽어 거기에 묻혔다.
(불가타 성경, 민수기, 20장1)
" Haec dicit Dominus: Quicumque
manserit
in civitate hac,
morietur
gladio et fame et peste; qui autem profugerit ad Chaldaeos, vivet, et erit anima eius quasi spolium et vivet.
“주님께서 이렇게 말씀하신다. ‘이 도성에 머무는 자는 칼과 굶주림과 흑사병으로 죽겠지만, 칼데아인들에게 나가 항복하는 자는 죽지 않고 제 목숨을 전리품으로 얻어 살게 될 것이다.
(불가타 성경, 예레미야서, 38장2)
Exivit ergo sermo iste in fratres, quia discipulus ille non
moritur
. Non autem dixit ei Iesus: " Non
moritur
", sed: " Si eum volo
manere
donec veniam, quid ad te? ".
그래서 형제들 사이에 이 제자가 죽지 않으리라는 말이 퍼져 나갔다. 그러나 예수님께서는 그가 죽지 않으리라고 말씀하신 것이 아니라, “내가 올 때까지 그가 살아 있기를 내가 바란다 할지라도, 그것이 너와 무슨 상관이 있느냐?” 하고 말씀하신 것이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 21장23)
Die ac nocte
manebitis
in ostio tabernaculi conventus observantes observationem Domini, ne
moriamini
: sic enim mihi praeceptum est ".
여러분은 이레 동안 밤낮으로 만남의 천막 어귀에 머물면서, 주님의 명령을 지켜야 합니다. 그러면 여러분이 죽지 않을 것입니다. 정녕 내가 이렇게 명령을 받았습니다.”
(불가타 성경, 레위기, 8장35)
Sive ingredi voluerimus civitatem, fame
moriemur
; sive
manserimus
hic,
moriendum
nobis est. Venite igitur, et transfugiamus ad castra Syriae. Si pepercerint nobis, vivemus; si autem occidere voluerint, nihilominus
moriemur
".
성읍에 들어가자 한들 성읍이 굶주림에 허덕이니 거기에서 죽을 것이고, 그렇다고 여기 앉아 있어도 죽기는 마찬가지다. 그러니 아람군의 진영에 가서 항복이나 하자. 그들이 살려 주면 살고, 죽이면 죽을 수밖에.”
(불가타 성경, 열왕기 하권, 7장4)
et liberabit occisorem de manu ultoris sanguinis et reducet in civitatem refugii, ad quam confugerat,
manebitque
ibi, donec sacerdos magnus, qui oleo sancto unctus est,
moriatur
.
공동체는 그 살인자를 피의 보복자의 손에서 구하여, 그가 피신해 있던 도피 성읍으로 돌려보낸다. 그는 거룩한 기름을 부어 세운 대사제가 죽을 때까지 거기에서 살아야 한다.
(불가타 성경, 민수기, 35장25)
Et ecce homines civitatis illius circumdederunt nocte domum, in qua
manebam
, volentes me occidere et uxorem meam incredibili libidinis furore vexantes; denique
mortua
est.
그런데 그날 밤에 기브아의 지주들이 저를 해치려고 나서서, 제가 들어간 집을 둘러쌌습니다. 저를 죽이려고 생각하였던 것입니다. 그러다가 제 소실을 욕보여 죽게 만들었습니다.
(불가타 성경, 판관기, 20장5)
an toti
morimur
nullaque pars
manet
(세네카, Troades 393:1)
et alii
moriendi
verbum atque momentum
manente
adhuc vita dici atque fieri putaverunt, alii nihil in eo tempore vitae reliquerunt totumque illud, quod mori dicitur, morti vindicaverunt;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XIII 9:2)
manebant
etiam tum vestigia
morientis
libertatis.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 74장8)
exstincto tamen indecerptus in ore augurii perdurat honos, obscuraque fronti vitta
manet
, ramumque tenet
morientis
olivae.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권47)
'ita mihi saluam ac sospitem rem p. sistere in sua sede liceat atque eius rei fructum percipere, quem peto, ut optimi status auctor dicar et
moriens
ut feram mecum spem,
mansura
in uestigio suo fundamenta rei p. quae iecero.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 28장 2:2)
Tu quoque, care pater, nunc inmortalis et aevis omnibus ut
maneas
nascendi lege creatus, posse
mori
cupies, tum cum cruciabere dirae sanguine serpentis per saucia membra recepto;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 52:5)
Et ideo quia terrena omnia
moriuntur
diluvio, solus autem justus in aeternum
manet
, ad ipsum dicitur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 6:1)
Cogitur ergo
mori
iamdudum
mortua
mundo Pauperies nec mors animum predatur in illa, Sed pocius mens una
manet
languetque repensa Mors a mente minor, multumque diuque resistit Mens morti, tandemque simul cum morte recedit;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER NONUS ET ULTIMUS 4:15)
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