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Testimonia tua credibilia facta sunt nimis domum tuam decet
sanctitudo
Domine in longitudinem dierum.
당신의 법은 실로 참되며 당신의 집에는 거룩함이 어울립니다. 주님, 길이길이 그러하리이다.
(불가타 성경, 시편, 93장5)
Cum ergo das nobis disciplinam, inimicos nostros
multipliciter
flagellas, ut bonitatem tuam cogitemus iudicantes et, cum de nobis iudicatur, speremus misericordiam.
저희는 그냥 벌하시지만 저희의 원수들은 만 번을 더 채찍질하시니 저희가 남을 심판할 때에는 당신의 선하심을 잘 생각하고 심판을 받을 때에는 자비를 기대하라는 것입니다.
(불가타 성경, 지혜서, 12장22)
In supervacuis rebus noli scrutari
multipliciter
;
그들의 억측이 많은 이들을 빗나가게 하고 악의에 찬 망상이 그들의 생각을 그르치게 한다.
(불가타 성경, 집회서, 3장24)
Quae ubi tempus oportunum invenit, devotionem quam erga beatissimum regem etmartyrem habuit operum exhibitione
multipliciter
propalavit.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 16:5)
cuius nobis fructum tam utilem, tam sanctum, tam acceptum Deo, perfectioni tam vicinum, tam
multipliciter
commendasti.
(DE AMICITIA, CAPUT VIII. Amicitiae sunt et naevi. An ideo abnuenda. 1:10)
Scire enim debes, quod qui guerram habet
multipliciter
se custodiredebet.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 185:1)
Scientia est nobilis possessio quæ distributa
multipliciter
suscipitincrementum et avarum dedignatur possessorem, et nisi publicetur citoelabitur et evanescit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 6:1)
Fatum
multipliciter
dicitur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 5:1)
) nobis
multipliciter
illuxerunt, cum deletis tyrannis, totus orbis Romanus nobis obtemperat, ea prodere, quae contrusi in orientales angustias, diu servavimus inlibata.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 5장 13:2)
et eo tempore regnum Francorum infra semetipsum valde desolatum est, et infelicitas hominum
multipliciter
cotidie augebatur.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR 52:8)
Sicut autem nihil quicquam interest, suavitudo dicas an suavitas,
sanctitudo
an sanctitas, acerbitudo an acerbitas, acritudo an, quod Accius in Neoptolemo scripsit, acritas, ita nihil rationis dici potest qui necessitudo et necessitas separentur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, III 3:1)
Quo autem, inquit, pacto credi potest, uniuscuiusque stellarum formae et positionis sortem atque fortunam uni omnino homini certam destinatamque esse eamque formam post longissima saeculorum spatia restitui, si vitae eiusdem hominis indicia in tam brevibus intervallis per singulos maiorum eius gradus perque infinitum successionum ordinem tam saepe ac tam
multipliciter
eadem ipsa, non eadem stellarum facie denotantur?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 22:1)
Tanta, inquit,
sanctitudo
fani est, ut numquam quisquam violare sit ausus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 20:1)
Sanctitas quoque et sanctimonia non minus Latine dicuntur, sed nescio quid maioris dignitatis est verbum
sanctitudo
, sicuti M. Cato In L. Veturium duritudinem quam duritiam dicere gravius putavit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 20:2)
— Infelices uero esse qui sint improbi
multipliciter
liquet.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 6:13)
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