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unus eorum Iove
natus
nepos
Aetheris, alter Hyperione, tertius Volcano Nili filio, cuius urbem Aegyptii volunt esse eam quae Heliopolis appellatur, quartus is quem heroicis temporibus Acantho Rhodi peperisse dicitur,
Ialysi Camiri Lindi, unde Rhodii, quintus qui Colchis fertur Aeetam et Circam procreavisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 54:3)
iam tamen Agrippan
natum
Remulumque
nepotem
viderat:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권42)
Nam et nobilis
natu
erat, hoc est filia
nepotis
Eduini regis, uocabulo Hererici;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXI [XXIII].5)
Quod erravit Cornelius
Nepos
, cum scripsit Ciceronem tres et viginti annos
natum
causam pro Sexto Roscio dixisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXVIII 1:1)
Claudius,
nepos
eius qui decemvir legibus scribendis fuerat, minimus
natu
ex patrum concilio, dicitur dixisse vetus se ac familiare consilium domo adferre;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 520:1)
Cum ex Germanico tres
nepotes
, Neronem et Drusum et Gaium, ex Druso unum Tiberium haberet, destitutus morte liberorum maximos
natu
de Germanici filiis, Neronem et Drusum, patribus conscriptis commendauit diemque utriusque tirocinii congiario plebei dato celebrauit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 54장 1:1)
Sed et Seth
natus
est filius, quem vocavit Enos. Tunc coeperunt invocare nomen Domini.
셋에게서도 아들이 태어나자, 그는 아들의 이름을 에노스라 하였다. 그때부터 사람들이 주님의 이름을 받들어 부르기 시작하였다.
(불가타 성경, 창세기, 4장26)
Et nos respondimus domino meo: "Est nobis pater senex et puer parvulus, qui in senectute illius
natus
est, cuius uterinus frater mortuus est; et ipse solus superest a matre sua, pater vero tenere diligit eum" ".
저희가 나리께 대답하였습니다. ‘저희에게 늙은 아버지가 있고, 그가 늘그막에 얻은 막내가 있습니다. 그 애 형은 죽고 그의 어머니 아들로는 그 애밖에 남지 않아, 아버지가 그 애를 사랑합니다.’
(불가타 성경, 창세기, 44장20)
filii eius et
nepotes
, filiae et cuncta simul progenies.
야곱은 아들과 손자, 딸과 손녀, 곧 그의 모든 자손을 거느리고 이집트로 들어갔다.
(불가타 성경, 창세기, 46장7)
Qui extendens manum dexteram, posuit super caput Ephraim minoris fratris, sinistram autem super caput Manasse, qui maior
natu
erat, commutans manus.
그러자 이스라엘은 손을 엇갈리게 내밀어, 에프라임이 작은아들인데도 오른손을 에프라임의 머리에 얹고, 므나쎄가 맏아들인데도 왼손을 므나쎄의 머리에 얹었다.
(불가타 성경, 창세기, 48장14)
Quo ascendente, ierunt cum eo omnes servi pharaonis, senes domus eius cunctique maiores
natu
terrae Aegypti,
이리하여 요셉은 아버지의 장사를 지내러 올라갔다. 그와 함께 파라오의 모든 신하와 파라오 궁궐의 원로들과 이집트 땅의 모든 원로,
(불가타 성경, 창세기, 50장7)
et narres in auribus filii tui et
nepotum
tuorum, quotiens contriverim Aegyptios et signa mea fecerim in eis; et sciatis quia ego Dominus ".
내가 이집트인들을 어떻게 다루었는지 그리고 내가 그들에게 어떤 표징들을 이루었는지 네가 너의 아들과 너의 손자에게 들려줄 수 있도록 하려는 것이며, 내가 주님임을 너희가 알게 하려는 것이다.”
(불가타 성경, 탈출기, 10장2)
Venit Moyses et, convocatis maioribus
natu
populi, exposuit omnes sermones, quos mandaverat Dominus.
모세가 돌아와 백성의 원로들을 불러, 주님께서 분부하신 이 모든 말씀을 전하였다.
(불가타 성경, 탈출기, 19장7)
qui custodit misericordiam in milia, qui aufert iniquitatem et scelera atque peccata, nihil autem impunitum sinit, qui reddit iniquitatem patrum in filiis ac
nepotibus
in tertiam et quartam progeniem ".
천대에 이르기까지 자애를 베풀고 죄악과 악행과 잘못을 용서한다. 그러나 벌하지 않은 채 내버려 두지 않고 조상들의 죄악을 아들 손자들을 거쳐 삼 대 사 대까지 벌한다.”
(불가타 성경, 탈출기, 34장7)
Facto autem octavo die, vocavit Moyses Aaron et filios eius ac maiores
natu
Israel dixitque ad Aaron:
여드레째 되는 날, 모세는 아론과 그의 아들들, 그리고 이스라엘의 원로들을 불러 놓고,
(불가타 성경, 레위기, 9장1)
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