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nam quin naturalis officii potens eo qui idem
nequeat
ualentior sit
nullus
ambigat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 2:9)
Nam nisi cortex cortici sic applicatur, ut
nullo
loco transluceat,
nequit
coalescere.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 29장 9:5)
sic Ambracii per litora ponti nauticus in remis iuvenum monstrante magistro fit sonus inque vicem contra percussa reclamat terra, salutatus cum Leucada pandit Apollo, incubuere vadis passim discrimine
nullo
turba simul primique,
nequit
secernere mixtos aequa sitis, frenata suis in curribus intrant armenta, et pleni dominis armisque feruntur quadripedes;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 4권370)
quae quoniam per se
nequeunt
constare, necessest haerere unde queant
nulla
ratione revelli.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 16:2)
Nam ut probis atque improbis
nullum
foedus est ita ipsi inter se improbi
nequeunt
conuenire.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:18)
Et quoniam ad has partes post multiplices ventum est actus, id lecturos (siqui erunt unquam), obtestamur,
nequis
a nobis scrupulose gesta vel numerum exigat peremptorum, qui comprehendi
nullo
genere potuit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 5장 10:1)
Sed tamen, ut proprie mentis sentencia dictat,
Nulla
potest melius istius muneris usum Amplecti quam nostra soror Prudencia, cuius Debellare
nequit
uirtutem turba laborum.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 8:2)
Nequit
ergo intersectio rectae & spiralis per aequationem finitam generaliter inveniri, & idcirco
nulla
extat Ovalis cujus area, rectis imperatis abscissa, possit per talem aequationem generaliter exhiberi.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VI. De inventione motuum in Orbibus datis. 10:25)
Et quoniam tu idem es cui persuasum atque insitum permultis demonstrationibus scio mentes hominum
nullo
modo esse mortales, cumque clarum sit fortuitam felicitatem corporis morte finiri, dubitari
nequit
, si haec afferre beatitudinem potest, quin omne mortalium genus in miseriam mortis fine labatur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 3:15)
Praeterea quoniam
nequeunt
sine luce colores esse neque in lucem existunt primordia rerum, scire licet quam sint
nullo
velata colore;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 17:1)
mentiti autem sunt callidissimi accusatores mei, ut sibi uidentur, cum me ad finem calumniae confinxerunt duas res marinas impudicis uocabulis quaesisse, quas Tannonius ille cum utriusque sexus genitalia intellegi uellet, sed eloqui propter infantiam causidicus summus
nequiret
, multum ac diu haesitato tandem uirile marinum nescio qua circumlocutione male ac sordide nominauit, sed enim feminal
nullo
pacto repperiens munditer dicere ad mea scripta confugit et quodam libro meo legit:
(아풀레이우스, 변명 31:7)
Porro
nequis
objiciat Regulam ad quam probandam inventum est hoc experimentum praesupponere corpora vel absolute dura esse, vel saltem perfecte elastica, cujusmodi
nulla
reperiuntur in compositionibus naturalibus;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 38:1)
nec poterat eos capere terra, ut habitarent simul: erat quippe substantia eorum multa, et
nequibant
habitare communiter.
그래서 그 땅은 그들이 함께 살기에는 너무 좁았다. 그들의 재산이 너무 많아 함께 살 수가 없었던 것이다.
(불가타 성경, 창세기, 13장6)
Dixitque maior ad minorem: "Pater noster senex est, et
nullus
virorum remansit in terra, qui possit ingredi ad nos iuxta morem universae terrae.
그때 맏딸이 작은딸에게 말하였다. “우리 아버지는 늙으셨고, 이 땅에는 세상의 풍속대로 우리에게 올 남자가 없구나.
(불가타 성경, 창세기, 19장31)
"Audi nos, domine, princeps Dei es apud nos: in nobilissimo sepulcrorum nostrorum sepeli mortuum tuum;
nullusque
te prohibebit, quin in sepulcro eius sepelias mortuum tuum".
“나리, 들으십시오. 나리는 우리에게 하느님의 제후이십니다. 우리 무덤 가운데에서 가장 좋은 것을 골라 고인을 안장하십시오. 나리께서 고인을 모시겠다는데, 그것이 자기 무덤이라고 해서 나리께 거절할 사람이 우리 가운데는 없습니다.”
(불가타 성경, 창세기, 23장6)
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