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Seneca Lucilio suo salutem Expecto epistulas tuas, quibus mihi indices, circuitus Siciliae totius quid tibi
novi
ostenderit
, et ante omnia de ipsa Charybdi certiora.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 791)
Cum autem et sapientiae divinae commemoratio additur, quae scilicet nomine Filii exprimitur, per quam in omnibus quae efficit modum tenere
noverit
, egregius effectus
ostenditur
qui ab eo proveniat, qui omnia quae velit facere queat, et in omnibus faciendis modum sciat servare, et optime cuncta velit fieri.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 13:13)
Ex contextu
novimus
sanctum Augustinum rationem
ostendere
velle quo pacto credibilis haec Dei veritas, quemadmodum ex Bibliis emergit, eius sit fidelis annorum decursu praesentia, eius facultas tempora simul complectendi, hominis dierum colligendo dissipationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:19)
G. Quia, si
ostendero
, continuo hunc
novisse
dicent scilicet.
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 4, scene 4145)
οὐ μᾶλλον οὕτωσ ἔχει τόδε ἠ` ἐκείνωσ ἠ` οὐθετέρωσ. Indicia enim rei cuiusque et sinceras proprietates negant posse
nosci
et percipi, idque ipsum docere atque
ostendere
multis modis conantur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, V 5:2)
itaque et ego cum illo locutus sum et saepius quidem, ut etiam accusarer ab eo quod parum constantiae suae confiderem, et M. Messallae et ipsi Attico dixit ut sine cura essent aperteque
ostendebat
se praesentium animos (erat enim popularis, ut
noras
) offendere nolle;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 16A 6:5)
Et si nocturna lumina, inter quae lucubrabat, potuissent voce ulla testari, profecto
ostenderant
, inter hunc et quosdam principes multum interesse, quem quidem
norant
voluptatibus ne ad necessitatem quidem indulsisse naturae.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 4장 6:1)
Laudato regis consilio, quem cogitatorum
norant
fore socium efficacem, per Thraciarum latus omne dispersi caute gradiebantur, dediticiis vel captivis vices uberes
ostendentibus
, eos praecipue, ubi alimentorum reperiri satias dicebatur, eo maxime adiumento, praeter genuinam erecti fiduciam, quod confluebat ad eos in dies ex eadem gente multitude, dudum a mercatoribus venundati, adiectis plurimis quos primo transgressu necati inedia vino exili vel panis frustis mutavere vilissimis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 6장 5:1)
clusis ipse insultare Pelasgis tendit et abscisos sociorum
ostendere
voltus, interea reducem murorum e culmine Grai Thiodamanta vident nec iam erumpentia celant gaudia, ut exsertos enses et caede recenti arma rubere notant, novus adsilit aethera magnum clamor, et e summo pendent cupida agmina vallo
noscere
quisque suos.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 10권201)
Cumque prope esset, ut ingrederetur Aegyptum, dixit Sarai uxori suae: "
Novi
quod pulchra sis mulier
이집트에 가까이 이르렀을 때, 그는 자기 아내 사라이에게 말하였다. “여보, 나는 당신이 아름다운 여인임을 잘 알고 있소.
(불가타 성경, 창세기, 12장11)
et venerunt ad locum, quem
ostenderat
ei Deus, in quo aedificavit Abraham altare et desuper ligna composuit. Cumque colligasset Isaac filium suum, posuit eum in altari super struem lignorum
그들이 하느님께서 아브라함에게 말씀하신 곳에 다다르자, 아브라함은 그곳에 제단을 쌓고 장작을 얹어 놓았다. 그러고 나서 아들 이사악을 묶어 제단 장작 위에 올려놓았다.
(불가타 성경, 창세기, 22장9)
Abiit et attulit deditque matri. Paravit illa cibos, sicut
noverat
velle patrem illius.
그가 가서 짐승을 끌고 어머니에게 왔다. 그의 어머니는 그의 아버지가 좋아하는 대로 별미를 만들었다.
(불가타 성경, 창세기, 27장14)
Quos interrogans: " Numquid, ait, nostis Laban filium Nachor? ". Dixerunt: "
Novimus
".
그가 또 “나호르의 아들 라반을 알고 계십니까?” 하고 묻자, 그들이 “압니다.” 하고 대답하였다.
(불가타 성경, 창세기, 29장5)
nec dilaceratum a bestia
ostendi
tibi: ego damnum omne reddebam; quidquid die noctuque furto perierat, a me exigebas.
들짐승에게 찢긴 것은 장인께 가져가지 않고 제가 물어냈습니다. 낮에 도둑을 맞든 밤에 도둑을 맞든 장인께서는 그것을 저에게 물리셨습니다.
(불가타 성경, 창세기, 31장39)
Qui optime
noverat
esse Dominum cum eo et omnia, quae gereret, ab eo dirigi in manu illius.
그 주인은 주님께서 요셉과 함께 계시며, 그가 하는 일마다 주님께서 그의 손을 통해서 잘 이루어 주신다는 것을 알았다.
(불가타 성경, 창세기, 39장3)
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