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ingens cena sedet, gremio iacuit nova
nupta
mariti
.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II67)
coniunx modico
nupta
marito
non disposito clara monili gestat pelagi dona rubentis, nec gemmiferas detrahit aures lapis Eoa lectus in unda, nec Sidonio mollis aeno repetita bibit lana rubores, nec Maeonia distinguit acu quae Phoebeis subditus euris legit Eois Ser arboribus.
(세네카, Hercules Oetaeus 10:32)
te suis matres metuunt iuvencis, te senes parci miseraeque nuper virgines
nuptae
, tua ne retardet aura
maritos
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 85)
Haec recensente pistore iamdudum procax et temeraria mulier verbis execrantibus fullonis illius detestabatur uxorem, illam perfidam, illam impudicam, denique universi sexus grande dedecus, quae suo pudore postposito torique genialis calcato foedere Larem
mariti
lupanari maculasset infamia, iamque perdita
nuptae
dignitate prostitutae sibi nomen adsciverit:
(아풀레이우스, 변신, 9권 23:1)
nam citius paterer caput hoc discedere collo quam possem
nuptae
perdere more faces, aut ego transirem tua limina clausa
maritus
, respiciens udis prodita luminibus.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 76)
et sorore virgine propinqua, quae non est
nupta
viro; in ipsa contaminabitur.
또한 아직 남편이 없어 자기 곁에 있다가 처녀로 죽은 누이 때문이라면 부정하게 되어도 괜찮다.
(불가타 성경, 레위기, 21장3)
Si filia sacerdotis cuilibet ex populo
nupta
fuerit, de muneribus, quae sanctificata sunt, non vescetur;
사제의 딸이라도 속인에게 시집갔으면, 거룩한 예물로 바친 것을 먹지 못한다.
(불가타 성경, 레위기, 22장12)
maritusque
zelotypiae spiritu concitatus adduxerit eam in conspectu Domini, et fecerit ei sacerdos iuxta omnia, quae scripta sunt;
남편이 질투심에 사로잡혀 자기 아내를 의심하게 되면, 그 여자를 주님 앞에 세우고, 사제는 이 법을 모두 그 여자에게 적용해야 한다.
(불가타 성경, 민수기, 5장30)
maritus
absque culpa erit, et illa recipiet iniquitatem suam.
그러면 남편은 죄를 면하고 아내는 자기 죗값을 지게 된다.’”
(불가타 성경, 민수기, 5장31)
non poterit prior
maritus
recipere eam in uxorem, quia polluta est; hoc esset abominatio coram Domino. Ne peccare facias terram tuam, quam Dominus Deus tuus tradiderit tibi possidendam.
그 여자가 이미 더럽혀졌으므로, 그를 내보낸 첫 남편은 다시 그를 아내로 맞아들일 수 없다. 그런 일은 주님 앞에 역겨운 짓이다. 너희는 주 너희 하느님께서 너희에게 상속 재산으로 주시는 땅에 죄를 끌어들여서는 안 된다.”
(불가타 성경, 신명기, 24장4)
Nec latuit filios Beniamin, quod ascendissent filii Israel in Maspha. Interrogatusque Levita
maritus
mulieris interfectae quo modo tantum scelus perpetratum esset,
벤야민의 자손들은 이스라엘 자손들이 미츠파로 올라왔다는 소식을 들었다. 그때에 이스라엘 자손들이, “이런 악행이 어떻게 일어났는지 말해 보시오.” 하였다.
(불가타 성경, 판관기, 20장3)
Et mortuus est Elimelech
maritus
Noemi, remansitque ipsa cum filiis,
그러다가 나오미의 남편 엘리멜렉이 죽어서 나오미와 두 아들만 남게 되었다.
(불가타 성경, 룻기, 1장3)
et multi concupierunt eam, et non cognovit vir illam omnibus diebus vitae eius, ex qua die mortuus est Manasses
maritus
illius et appositus est ad populum suum.
유딧을 탐내는 사람들이 많았지만, 그의 남편 므나쎄가 죽어서 선조들 곁으로 간 때부터 유딧이 살아 있는 동안 내내, 어떠한 남자도 유딧과 관계하지 못하였다.
(불가타 성경, 유딧기, 16장22)
Exsulta, sterilis, quae non peperisti, laetare, gaude, quae non parturisti, quoniam multi sunt filii desertae magis quam filii
nuptae
, dicit Dominus.
환성을 올려라, 아이를 낳지 못하는 여인아! 기뻐 소리쳐라, 즐거워하여라, 산고를 겪어 보지 못한 여인아! 버림받은 여인의 아들들이 혼인한 여인의 아들들보다 많을 것이다. 주님께서 말씀하신다.
(불가타 성경, 이사야서, 54장1)
et divisus est. Et mulier innupta et virgo cogitat, quae Domini sunt, ut sit sancta et corpore et spiritu; quae autem
nupta
est, cogitat, quae sunt mundi, quomodo placeat viro.
그래서 그는 마음이 갈라집니다. 남편이 없는 여자와 처녀는 몸으로나 영으로나 거룩해지려고 주님의 일을 걱정합니다. 그러나 혼인한 여자는 어떻게 하면 남편을 기쁘게 할 수 있을까 하고 세상일을 걱정합니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 7장34)
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