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Immo et in ipsius praecepto monemur amoris, ne illius
mulieris
eligamus amorem cuius de iure
nuptias
nobis interdicitur affectare.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 8장: 수녀의 사랑 1:3)
Ecce quidam miles per mediam plateam dirigit cursum petiturus, iam populo postulante, illam de publico carcere
mulierem
, quam dixi propter multiforme scelus bestiis esse damnatam meisque praeclaris
nuptiis
destinatam, et iam torus genialis scilicet noster futurus accuratissime disternebatur, lectus Indica testudine pellucidus, plumea congerie tumidus, veste serica floridus.
(아풀레이우스, 변신, 10권 34:5)
Per idem tempus Octavius Sagitta plebei tribunus, Pontiae
mulieris
nuptae amore vaecors, ingentibus donis adulterium et mox ut omitteret maritum emercatur, suum matrimonium promittens ac
nuptias
eius pactus.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 44장1)
dein cum M. Claudius circumstantibus matronis iret ad prehendendam virginem, lamentabilisque eum
mulierum
comploratio excepisset, Verginius intentans in Appium manus, Icilio inquit, Appi, non tibi filiam despondi et ad
nuptias
, non ad stuprum educavi.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 507:3)
Videas nonnullos accinctis renibus, pulla tunica, barba prolixa a
mulieribus
non posse discedere, sub eodem conmanere tecto, simul inire convivia, ancillas iuvenes habere in ministerio et praeter vocabulum
nuptiarum
omnia esse matrimonii.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 6:7)
quam condicionem cum obstinate propositam uideret
mulier
sapiens et egregie pia, ne quid filiis suis eo nomine incommodaret, facit quidem tabulas nubtiales cum quo iubebatur, cum Sicinio Claro, uerum enimuero uariis frustrationibus
nuptias
eludit eo ad, dum puerorum auus fato concessit relictis filiis eius heredibus ita, ut Pontianus, qui maior natu erat, fratri suo tutor esset.
(아풀레이우스, 변명 66:5)
"ut quemque enim viatorem prospexerit, sive illa scitula
mulier
seu virgo nubilis seu tener puellus est, illico disturbato gestamine, nonnunquam etiam ipsis stramentis abiectis, furens incurrit et homines amator talis appetit, et humi prostratis illis inhians illicitas atque incognitas temptat libidines et ferinas aversa Venere invitat ad
nuptias
."
(아풀레이우스, 변신, 7권 19:3)
et aedificavit Dominus Deus costam, quam tulerat de Adam, in
mulierem
et adduxit eam ad Adam.
주 하느님께서 사람에게서 빼내신 갈빗대로 여자를 지으시고, 그를 사람에게 데려오시자,
(불가타 성경, 창세기, 2장22)
Et serpens erat callidior cunctis animantibus agri, quae fecerat Dominus Deus. Qui dixit ad
mulierem
: "Verene praecepit vobis Deus, ut non comederetis de omni ligno paradisi?".
뱀은 주 하느님께서 만드신 모든 들짐승 가운데에서 가장 간교하였다. 그 뱀이 여자에게 물었다. “하느님께서 ‘너희는 동산의 어떤 나무에서든지 열매를 따 먹어서는 안 된다.’고 말씀하셨다는데 정말이냐?”
(불가타 성경, 창세기, 3장1)
Cui respondit
mulier
: "De fructu lignorum, quae sunt in paradiso, vescimur;
여자가 뱀에게 대답하였다. “우리는 동산에 있는 나무 열매를 먹어도 된다.
(불가타 성경, 창세기, 3장2)
Dixit autem serpens ad
mulierem
: "Nequaquam morte moriemini!
그러자 뱀이 여자에게 말하였다. “너희는 결코 죽지 않는다.
(불가타 성경, 창세기, 3장4)
Vidit igitur
mulier
quod bonum esset lignum ad vescendum et pulchrum oculis et desiderabile esset lignum ad intellegendum; et tulit de fructu illius et comedit deditque etiam viro suo secum, qui comedit.
여자가 쳐다보니 그 나무 열매는 먹음직하고 소담스러워 보였다. 그뿐만 아니라 그것은 슬기롭게 해 줄 것처럼 탐스러웠다. 그래서 여자가 열매 하나를 따서 먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주자, 그도 그것을 먹었다.
(불가타 성경, 창세기, 3장6)
Dixitque Adam: "
Mulier
, quam dedisti sociam mihi, ipsa dedit mihi de ligno, et comedi".
사람이 대답하였다. “당신께서 저와 함께 살라고 주신 여자가 그 나무 열매를 저에게 주기에 제가 먹었습니다.”
(불가타 성경, 창세기, 3장12)
Et dixit Dominus Deus ad
mulierem
: "Quid hoc fecisti?". Quae respondit: "Serpens decepit me, et comedi".
주 하느님께서 여자에게 “너는 어찌하여 이런 일을 저질렀느냐?” 하고 물으시자, 여자가 대답하였다. “뱀이 저를 꾀어서 제가 따 먹었습니다.”
(불가타 성경, 창세기, 3장13)
Inimicitias ponam inter te et
mulierem
et semen tuum et semen illius; ipsum conteret caput tuum, et tu conteres calcaneum eius".
나는 너와 그 여자 사이에, 네 후손과 그 여자의 후손 사이에 적개심을 일으키리니 여자의 후손은 너의 머리에 상처를 입히고 너는 그의 발꿈치에 상처를 입히리라.”
(불가타 성경, 창세기, 3장15)
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