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postea defluxus maximus in Q
hora
tertia post
occasum
Lunae;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 18:19)
, post diem VI quam Africam [Caesar] attigit, in campis planissimis purissimisque ab
hora
diei quinta usque ad solis
occasum
est decertatum.
(카이사르, 아프리카 전기 19:6)
nam singulas nostri consectati expugnaverunt, ut perpaucae ex omni numero noctis interventu ad terram pervenirent, cum ab
hora
fere IIII usque ad solis
occasum
pugnaretur.
(카이사르, 갈리아 전기, 3권, 15장5)
legionem, cum qua hiemabat, et quam plurimos potest Numidas equites pariter cum
occasu
solis expeditos educit et postera die circiter
hora
tertia pervenit in quandam planitiem locis paulo superioribus circumventam.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 68장3)
Cum iam ad solis
occasum
esset, et non totos C passus in
horis
IIII esset progressus, equitatu suo propter equorum interitum extremo agmine remoto legiones in vicem ad extremum agmen evocabat.
(카이사르, 아프리카 전기 70:1)
Itaque usus singulari militum studio eodem, quo venerat, die post
horam
nonam oppidum altissimis moenibus oppugnare aggressus ante solis
occasum
expugnavit et ad diripiendum militibus concessit statimque ab oppido castra movit et Metropolim venit, sic ut nuntios expugnati oppidi famamque antecederet.
(카이사르, 내란기, 3권 80:11)
cum omnes poetae, non contenti ortus et
occasus
describere, ut etiam medium diem inquietent, tu sic transibis
horam
tam bonam?"
(세네카, APOCOLOCYNTOSIS DIVI CLAUDII 2:6)
hic autem dies secundum Aegyptios inchoat ab
occasu
solis, secundum Persas ab ortu solis, secundum Etruscos et Athenienses a sexta
hora
diei, secundum Romanos a media nocte:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 7385)
Quibus verbis ita videtur dierum observationem divisisse, ut qui post solis
occasum
ante mediam noctem natus sit illo quem nox secuta est, contra vero qui in sex noctis
horis
posterioribus nascitur eo die videatur natus qui post eam noctem diluxerit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, III. 3:1)
hora
septima Vesp. R. P. Valentinus Estancius, Brasiliae agens, Cometam vidit Horizonti proximum ad
occasum
Solis brumalem, capite minimo & vix conspicuo, cauda verò supra modum fulgente, ut stantes in littore speciem ejus è mati reflexam facilè cernerent.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 53:3)
En pluam cras, hac ipsa
hora
, grandinem multam nimis, qualis non fuit in Aegypto a die, qua fundata est, usque in praesens tempus.
그러므로 나는 내일 이 시간에, 이집트가 생긴 날부터 지금까지 한 번도 내린 적이 없는 엄청난 우박을 쏟아붓겠다.
(불가타 성경, 탈출기, 9장18)
Manus autem Moysi erant graves; sumentes igitur lapidem posuerunt subter eum, in quo sedit; Aaron autem et Hur sustentabant manus eius ex utraque parte. Et factum est ut manus eius non lassarentur usque ad
occasum
solis.
모세의 손이 무거워지자, 그들은 돌을 가져다 그의 발 아래 놓고 그를 그 위에 앉혔다. 그런 다음 아론과 후르가 한 사람은 이쪽에서, 다른 사람은 저쪽에서 모세의 두 손을 받쳐 주니, 그의 손이 해가 질 때까지 처지지 않았다.
(불가타 성경, 탈출기, 17장12)
Et si necesse fuerit, ut portet quippiam horum mortuum, lavabit vestimenta sua et immundus erit usque ad solis
occasum
.
그 주검을 나르는 이는 누구나 자기 옷을 빨아야 한다. 그는 저녁때까지 부정하게 된다.
(불가타 성경, 레위기, 11장25)
sed in loco, quem elegerit Dominus Deus tuus, ut habitet nomen eius ibi, immolabis Pascha vespere ad solis
occasum
, quando egressus es de Aegypto.
오직 주 너희 하느님께서 당신의 이름을 머무르게 하시려고 선택하시는 곳에서만, 너희가 이집트에서 나오던 그 시각, 곧 저녁 해거름에 파스카 제물을 잡아 바쳐야 한다.
(불가타 성경, 신명기, 16장6)
priusquam ad vesperam lavetur aqua; et ad solis
occasum
regredietur in castra.
그러나 저녁 무렵에는 물로 목욕하고 해가 질 때에 진영 안으로 들어올 수 있다.
(불가타 성경, 신명기, 23장12)
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