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ut mater iuvenem, quem Notus invido flatu Carpathii trans maris aequora cunctantem spatio longius annuo dulci distinet a domo,
votis
ominibusque
et precibus vocat curvo nec faciem litore dimovet:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 55)
cum bonis potius
ominibus
votisque
et precationibus deorum dearumque, si, ut poetis, nobis quoque mos esset, libentius inciperemus, ut orsis tantum operis successus prosperos darent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 15:1)
Hinc deductus mos ut praetexta et bulla in usum puerorum nobilium usurparentur ad
omen
ac
vota
conciliandae virtutis ei similis cui primis in annis munera ista cesserunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 10:1)
surgat ad hanc vocem plena pius ignis ab ara, detque bonum
voto
lucidus
omen
apex.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 919)
Unus forte ex vectoribus, qui acclinatus lateri navis exonerabat stomachum nausea gravem, notavit sibi ad lunam tonsorem intempestivo inhaerentem ministerio, execratusque
omen
, quod imitaretur naufragorum ultimum
votum
, in cubile reiectus est.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 103:9)
ad quod petendum
voto
primum, deinde bono quodam
omine
adducimur.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 15 4:2)
omina
non audet genetrix tam magna fateri successusque suos arcani conscia
voti
spe trepidante tegit.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Laus Serenae48)
"diva potens nemorum, tibi enim hic, tibi crinis honori debitus, eque tuo venit haec iniuria
voto
, si bene quid genetrix, si quid venatibus ipse promerui, ne, quaeso, sinas hoc
omine
Thebas ire nec Arcadiae tantum meruisse pudorem."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 6권241)
Sed mentibus unum Hoc solamen erat, quod
voti
turba nefandi Conscia, quae patrum iugulos, quae pectora fratrum Sperabat, gaudet monstris mentisque tumultu, Atque
omen
scelerum subitos putat esse furores.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 7권 2:57)
Quin, ubi transmissae steterint trans aequora classes, et positis aris iam
vota
in litore solves, purpureo velare comas adopertus amictu, ne qua inter sanctos ignis in honore deorum hostilis facies occurrat et
omina
turbet.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 17:16)
opus admirabile semper oderat atque oculos flectebat ab
omine
mater, arma etiam et veterum exuvias circumdat avorum gloria mixta malis adflictaeque ambitus aulae, ceu grande exsequiis onus atque immensa ferantur membra rogo, sed cassa tamen sterilisque dolentes fama iuvat, parvique augescunt funere manes, inde ingens lacrimis honor et miseranda voluptas, muneraque in cineres annis graviora feruntur - namque illi et pharetras brevioraque tela dicarat festinus
voti
pater insontesque sagittas;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 6권20)
Vovit Iacob etiam
votum
dicens: " Si fuerit Deus mecum et custodierit me in via hac, per quam ambulo, et dederit mihi panem ad vescendum et vestimentum ad induendum,
그런 다음 야곱은 이렇게 서원하였다. “하느님께서 저와 함께 계시면서 제가 가는 이 길에서 저를 지켜 주시고, 저에게 먹을 양식과 입을 옷을 마련해 주시며,
(불가타 성경, 창세기, 28장20)
Ego sum Deus Bethel, ubi unxisti lapidem et
votum
vovisti mihi. Nunc ergo surge et egredere de terra hac revertens in terram nativitatis tuae" ".
나는 네가 기념 기둥에 기름을 붓고 나에게 서원을 한 베텔의 하느님이다. 이제 일어나서 이 땅을 떠나 네 본고장으로 돌아가거라.’ 하셨소.”
(불가타 성경, 창세기, 31장13)
Si
voto
vel sponte quisquam obtulerit hostiam, eadem similiter edetur die; sed et si quid in crastinum remanserit, vesci licitum est;
바치는 예물이 서원 제물이거나 자원 제물이면, 그 제물을 바친 그날에 먹고, 남은 것은 다음 날 먹어도 된다.
(불가타 성경, 레위기, 7장16)
Non comedetis cum sanguine. Non augurabimini nec observabitis
omina
.
너희는 아무것도 피째 먹어서는 안 된다. 너희는 점을 쳐서도 안 되고, 요술을 부려서도 안 된다.
(불가타 성경, 레위기, 19장26)
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