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Indicato
duplici defectu sacrificii Cain,
ostendit
tria vitia in nostris oblationibus obrepere posse;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 1:1)
quod, licet dominici sanguinis
indicet
sacramentum, tamen et fervorem
ostendit
sapientiae.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:46)
ante cupressos constitvunt cupressus adhibetur ad funera, vel quod caesa non repullulat, vel quod per eam funestata
ostenditur
domus, sicut laetam frondes
indicant
festae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 2161)
unde Vergilius, rationis huius peritus, per altaria supernum numen
ostendit
, per parem numerum infernam
indicat
potestatem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVINTA., commline 6613)
Scribam tamen vel - quod malo - coram
indicabo
, si prius haesitationem meam
ostendero
.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 27 1:4)
ilia vero, ut ait Cicero, sub oculos subiectio fieri solet, cum res non gesta
indicatur
, sed ut sit gesta
ostenditur
, nec universa, sed per partes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 87:1)
Ubi ubertim
indicatum
est, quia illud ab omnipotente Deo pollutum esse in opere
ostenditur
, quod ex pollutae cogitationis radice generatur.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 7:14)
per vulturem naturae vocabulum pandunt, quia mares nullos posse inter has alites inveniri, rationes memorant physicae, perque speciem apis mella conficientis,
indicant
regem, moderatori cum iucunditate aculeos quoque innasci debere his rerum insignibus
ostendentes
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 4장 11:2)
sin autem me astutum et occultum libet fingere, quid est quod minus cadere in eius modi naturam possit quam aut florentissimi hominis aspernari benevolentiam aut eius existimationem oppugnare in provincia, cuius laudem domi defenderis, aut in ea re animum
ostendere
inimicum, in qua nihil obsis, aut id eligere ad perfidiam, quod ad
indicandum
odium apertissimum sit, ad nocendum levissimum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS: AD AP. CLAVDIVM PVLCHRVM, letter 10 12:1)
Non autem haec tibi enarro, amice, quasi velim avaritiam sectandam esse meis tibi faminibus
indicare
, quam cunctis constat in eodem cum amore non posse domicilio permanere, sed ut tibi
ostendere
valeam prodigalitatem esse modis omnibus fugiendam, et ipsam largitatem utroque brachio amplectendam.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 2장: 사랑이란 어떤 사람들 사이에서 이루어지나 3:1)
Quoniam ergo a vanitate superbiae prius ad humilitatem deponendi sumus, ut inde surgentes solidam celsitudinem teneamus, non potuit nobis hoc tanto magnificentius quanto blandius inspirari, ut nostra ferocitas non vi sed persuasione sedaretur, nisi verbum illud, per quod se angelis
indicat
deus pater, quod virtus et sapientia eius est, quod corde humano visibilium rerum cupiditate caecato videri non poterat, personam suam in homine agere atque
ostendere
dignaretur, ut magis homo timeret extolli fastu hominis quam humiliari exemplo dei.
(아우구스티누스, 편지들, 55. (A. D. Epist. CCXXXII) Dominis Praedicabilibus et Dilectissimis Fratribus Madaurensibus, Quorum Per Fratrem Florentium Epistulam Accepi, Augustinus 6:1)
cui tres animas per transitum
ostendit
illam Platonis et Aristotelis contentionem, qui dubitant, utrum quattuor, an tres animae sint in homine, φυσικη` αἰσθητικη` νοητικη`, remota κινητική. hoc autem loco per 'tres animas' magnum et perfectum
indicat
virum;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 5641)
Cui dixit: "Quis enim
indicavit
tibi quod nudus esses, nisi quod ex ligno, de quo tibi praeceperam, ne comederes, comedisti?".
그분께서 “네가 알몸이라고 누가 일러 주더냐? 내가 너에게 따 먹지 말라고 명령한 그 나무 열매를 네가 따 먹었느냐?” 하고 물으시자,
(불가타 성경, 창세기, 3장11)
et venerunt ad locum, quem
ostenderat
ei Deus, in quo aedificavit Abraham altare et desuper ligna composuit. Cumque colligasset Isaac filium suum, posuit eum in altari super struem lignorum
그들이 하느님께서 아브라함에게 말씀하신 곳에 다다르자, 아브라함은 그곳에 제단을 쌓고 장작을 얹어 놓았다. 그러고 나서 아들 이사악을 묶어 제단 장작 위에 올려놓았다.
(불가타 성경, 창세기, 22장9)
Quam ob rem, si facitis misericordiam et veritatem cum domino meo,
indicate
mihi; sin autem aliud placet, et hoc dicite mihi, ut vadam ad dexteram sive ad sinistram".
이제 여러분께서 저의 주인에게 자애와 신의를 베풀어 주시려거든, 그렇다고 제게 알려 주십시오. 아니면 그렇지 않다고 제게 알려 주십시오. 그러면 제가 오른쪽으로든 왼쪽으로든 가겠습니다.”
(불가타 성경, 창세기, 24장49)
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