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perpendiculum GH aequale 3M, &
circulus
centro H, intervallo HS descriptus secabit
Parabolam
in loco quaesito P. Nam demissa ad axem perpendiculari PO, est HGq.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VI. De inventione motuum in Orbibus datis. 4:5)
Si figura BED
Parabola
est, dico quod corporis cadentis velocitas in loco quovis C aequalis est velocitati qua corpus centro B dimidio intervalli sui BC
circulum
uniformiter describere potest.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VII. De Corporum Ascensu & Descensu Rectilineo. 14:1)
inducesque per
circulos
, qui sunt in arcae lateribus, ut portetur in eis;
그 채를 궤 양쪽 고리에 끼워 궤를 들 수 있게 하고,
(불가타 성경, 탈출기, 25장14)
qui semper erunt in
circulis
nec umquam extrahentur ab eis.
채를 궤의 고리에 그대로 두어 거기에서 빠지지 않게 하여라.
(불가타 성경, 탈출기, 25장15)
Quattuor quoque
circulos
aureos praeparabis et pones eos in quattuor angulis eiusdem mensae per singulos pedes.
또 금 고리 네 개를 만들어 그 상 네 다리의 귀퉁이에 달아라.
(불가타 성경, 탈출기, 25장26)
Iuxta limbum erunt
circuli
aurei, ut mittantur vectes per eos, et possit mensa portari.
상을 들 때 쓰는 채를 끼워 넣을 수 있게, 그 고리들은 턱 곁에 달려 있어야 한다.
(불가타 성경, 탈출기, 25장27)
Fudit et quattuor
circulos
aureos, quos posuit in quattuor angulis per singulos pedes mensae
또 금 고리 네 개를 부어 만들어 그 상 네 다리의 귀퉁이에 달았는데,
(불가타 성경, 탈출기, 37장13)
induxitque in
circulos
, qui in lateribus altaris eminebant. Ipsum autem altare non erat solidum, sed cavum ex tabulis et intus vacuum.
이 채들을 제단 양옆의 고리에 끼워 제단을 들어 나를 수 있게 하였다. 그리고 제단은 판자로 안이 비게 만들었다.
(불가타 성경, 탈출기, 38장7)
Si non redemerit, et anni
circulus
fuerit evolutus, emptor possidebit eam et posteri eius in perpetuum; et redimi non poterit, etiam in iobeleo.
한 해가 다 차기까지 되사지 못하면, 성곽이 있는 그 도시의 집은 대대로 아주 그 집을 산 사람의 것이 된다. 그것은 희년이 되어도 풀리지 않는다.
(불가타 성경, 레위기, 25장30)
assumptaque
parabola
sua, dixit: " De Aram adduxit me Balac, rex Moabitarum de montibus orientis: "Veni, inquit, et maledic pro me Iacob; propera et detestare Israel!".
발라암이 신탁을 선포하였다. “발락이 아람에서, 모압의 임금이 동방의 산악 지방에서 나를 데려왔다. ‘와서 나를 위하여 야곱을 저주해 주오. 와서 이스라엘에게 악담해 주오.’
(불가타 성경, 민수기, 23장7)
At ille, assumpta
parabola
sua, ait: " Surge, Balac, et ausculta; audi, fili Sephor.
발라암이 신탁을 선포하였다. “발락아, 일어나 들어라. 치포르의 아들아, 나에게 귀를 기울여라.
(불가타 성경, 민수기, 23장18)
assumpta
parabola
sua, ait: " Dixit Balaam filius Beor, dixit homo, cuius apertus est oculus,
그리하여 그는 신탁을 선포하였다. “브오르의 아들 발라암의 말이다. 열린 눈을 가진 사람의 말이며
(불가타 성경, 민수기, 24장3)
Sumpta igitur
parabola
sua, rursum ait: " Dixit Balaam filius Beor, dixit homo, cuius apertus est oculus,
그러고 나서 그는 신탁을 선포하였다. “브오르의 아들 발라암의 말이다. 열린 눈을 가진 사람의 말이며
(불가타 성경, 민수기, 24장15)
Cumque vidisset Amalec, assumens
parabolam
suam ait: " Principium gentium Amalec, cuius extrema perdentur ".
그런 다음에 그는 아말렉을 보며 신탁을 선포하였다. “민족들 가운데 첫째인 아말렉. 그러나 그의 종말은 영원한 멸망이 되리라.”
(불가타 성경, 민수기, 24장20)
Vidit quoque Cinaeum et, assumpta
parabola
sua, ait: " Robustum quidem est habitaculum tuum, et in petra positus nidus tuus.
그는 또 카인족을 보며 신탁을 선포하였다. “네 거처는 든든하고 네 보금자리는 바위 위에 있다.
(불가타 성경, 민수기, 24장21)
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