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publicas privatasque
opes
et immensam
pecuniam
, inter civilis discordias ferro validiorem;
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 32장11)
Opes
itaque temporales,
pecunia
atquedivitiæ, per quas tot bona consequimur, totque mala fugamus, bonæsunt, si a bono homine possideantur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 257:7)
Iacebant totis campis
opes
regiae, illa
pecunia
stipendio ingenti militum praeparata, ille cultus tot nobilium virorum, tot inlustrium feminarum, aurea vasa, aurei freni, tabernacula regali magnificentia ornata, vehicula quoque a suis destituta ingentis opulentiae plena, facies etiam praedantibus tristis, si qua res avaritiam moraretur.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 3권, 13장 11:2)
neque eo setius adulescentem Marium hostem iudicatum iuvit
opibus
suis, cuius fugam
pecunia
sublevavit.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Ex Libro de Latinis Historicis, 2장 2:2)
praeterea bona praeterita non meminerunt, praesentibus non fruuntur, futura modo expectant, quae quia certa esse non possunt, conficiuntur et angore et metu maximeque cruciantur, cum sero sentiunt frustra se aut
pecuniae
studuisse aut imperiis aut
opibus
aut gloriae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 78:2)
Accesserant praeter Trionem et Catum accusatores Fonteius Agrippa et C. Vibius, certabantque cui ius perorandi in reum daretur, donec Vibius, quia nec ipsi inter se concederent et Libo sine patrono introisset, singillatim se crimina obiecturum professus, protulit libellos vaecordes adeo ut consultaverit Libo an habiturus foret
opes
quis viam Appiam Brundisium usque
pecunia
operiret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 30장1)
ardorem exercituum Agrippinenses, Treviri, Lingones aequabant, auxilia equos, arma
pecuniam
offerentes, ut quisque corpore
opibus
ingenio validus.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 57장6)
ea sunt generis,
pecuniae
, propinquorum, amicorum,
opum
, valetudinis, formae, virium, ingeni et ceterarum rerum, quae sunt aut corporis aut extraneae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 46:1)
numquam hercule ego neque
pecunias
istorum neque tecta magnifica neque
opes
neque imperia neque eas, quibus maxime astricti sunt, voluptates in bonis rebus aut expetendis esse duxi, quippe cum viderem rebus his circumfluentis ea tamen desiderare maxime, quibus abundarent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon I, 1장3)
ceterum, ut coniectura demonstrabat, Dido Phoenissam Tyro profugam condita Carthagine illas
opes
abdidisse, ne novus populus nimia
pecunia
lasciviret aut reges Numidarum, et alias infensi, cupidine auri ad bellum accenderentur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 1장4)
proximo bello, ne antiqua repetam, nonne et, cum
pecunia
opus fuit, viduarum
pecuniae
adiuverunt aerarium et, cum dii quoque novi ad
opem
ferendam dubiis rebus accerserentur, matronae universae ad mare profectae sunt ad matrem Idaeam accipiendam?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 65:1)
Intromissis vero Christianis in civitatem et longa strage in palatio et urbe saevientibus spoliis atque divitiis Sarracenorum inhiantibus, Tankradus, qui festinus in primo urbis ingressu templum praecurrit, et avulsis seris intravit,
pecuniam
auri et argenti incomparabilem cum robore et
ope
[0549B] sui satellitii a muris deauratis in circuitu, columnis et pilariis avulsit, biduo in raptione hujus thesauri a Turcis oratorio decorando collati desudans.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VI 46:7)
Aurelio quoque Cottae et Haterio Antonino annuam
pecuniam
statuit princeps, quamvis per luxum avitas
opes
dissipassent.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 34장3)
quid autem stultius quam, cum plurimum copiis facultatibus
opibus
possint, cetera parare, quae parantur
pecunia
, equos famulos vestem egregiam vasa pretiosa, amicos non parare, optimam et pulcherrimam vitae, ut ita dicam, supellectilem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 70:1)
In quibus autem maior est animus, in iis
pecuniae
cupiditas spectat ad
opes
et ad gratificandi facultatem, ut nuper M. Crassus negabat ullam satis magnam
pecuniam
esse ei, qui in re publica princeps vellet esse, cuius fructibus exercitum alere non posset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 34:2)
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