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Persona
semper in
relatione
vivit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 73:9)
Hodie inquisitio quaestionum ambitalium separari non potest a perscrutatione circumstantiarum humanarum, familiarium, operis, urbanarum nec non a
relatione
uniuscuiusque
personae
secum, quae definitum generat modum
relationum
cum aliis et cum ambitu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 185:5)
240. Divinae
Personae
sunt
relationes
subsistentes, atque mundus, secundum divinum exemplar creatus, est
relationum
contextus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 304:1)
Ut eiusmodi plenitudo transmittatur, peculiare exstat instrumentum quod totam
personam
, corpus et spiritum, animi conscientiam et
relationes
amplectatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 77:4)
in aliis
persona
implicatur, quatenus membrum subiecti viventis, in complicatis
relationibus
communitatum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 77:7)
Prima erat de
persona
et fortunis reginae iuvenis Neapolitanae, altera de omnibus rebus quae
relationem
quampiam habebant ad fortunam et consilia Ferdinandi.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM DECIMUM 1:17)
Attamen quod in Ecclesia communicatur, quod per eius viventem Traditionem transmittitur, nova lux est quae ex occursu cum Deo vivo exoritur, lux quae
personam
in penetralibus tangit, in corde, eius mentem, voluntatem et affectus implicans, eam aperiens ad vividas
relationes
in communione cum Deo aliisque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 77:3)
Et haec patefactio ad « nos » ecclesiale accidit secundum ipsum patentem Dei amorem, qui non est tantum
relatio
inter Patrem et Filium, inter « ego » et « tu », sed in Spiritu est etiam illud « nos », communio videlicet
personarum
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 74:9)
Non facietis, quod iniquum est in iudicio. Non consideres
personam
pauperis nec honores vultum potentis. Iuste iudica proximo tuo.
너희는 재판할 때 불의를 저질러서는 안 된다. 너희는 가난한 이라고 두둔해서도 안 되고, 세력 있는 이라고 우대해서도 안 된다. 너희 동족을 정의에 따라 재판해야 한다.
(불가타 성경, 레위기, 19장15)
Coram cano capite consurge et honora
personam
senis; et time Deum tuum. Ego Dominus.
너희는 백발이 성성한 어른 앞에서 일어서고, 노인을 존경해야 한다. 너희는 하느님을 경외해야 한다. 나는 주님이다.
(불가타 성경, 레위기, 19장32)
quia Dominus Deus vester ipse est Deus deorum et Dominus dominantium, Deus magnus, potens et terribilis, qui
personam
non accipit nec munera,
주 너희 하느님은 신들의 신이시고 주님들의 주님이시며, 사람을 차별 대우하지 않으시고 뇌물도 받지 않으시는, 위대하고 힘세며 경외로우신 하느님이시다.
(불가타 성경, 신명기, 10장17)
Non declinabis iudicium. Non accipies
personam
nec munera, quia munera excaecant oculos sapientum et mutant causas iustorum.
너희는 공정을 왜곡해서도 안 되고 한쪽을 편들어서도 안 되며 뇌물을 받아서도 안 된다. 뇌물은 지혜로운 이들의 눈을 어둡게 하고, 의로운 이들의 송사를 뒤엎어 버린다.
(불가타 성경, 신명기, 16장19)
Et misit Iephte nuntios ad regem filiorum Ammon, qui ex
persona
sua dicerent: " Quid mihi et tibi est, quia venisti contra me, ut invaderes terram meam? ".
입타는 암몬 자손들의 임금에게 사절들을 보내어 말하였다. “그대가 나와 무슨 상관이 있다고, 이렇게 와서 내 땅을 공격하는 것이오?”
(불가타 성경, 판관기, 11장12)
Sit timor Domini, vobiscum et caute cuncta facite; non est enim apud Dominum Deum nostrum iniquitas nec
personarum
acceptio nec cupido munerum ".
이제 그대들이 주님을 경외하기를 바라오. 명심하여 일하시오. 주 우리 하느님께는 불의나 차별이나 수뢰가 있을 수 없소.”
(불가타 성경, 역대기 하권, 19장7)
Non accipiam
personam
viri et nulli homini blandiar.
어떤 인간의 편도 들지 않고 어떤 사람에게도 아첨하지 않으리라.
(불가타 성경, 욥기, 32장21)
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