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Ceterum municipii leges efficaciores esse possunt si inter proximas gentes pactio initur, ut eaedem
ambitus
politicae
actiones sustineantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 231:8)
“Ut humanior societas reddatur, quoad personam dignior, oportet amorem iterum aestimare in vita sociali – in
ambitu
politico
, oeconomico et culturali – illo in constanti summaque norma agendi posito”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 293:5)
Cogitatio deserenda est “interventuum”
ambitus
, ut res
politicae
ponderatae et ab omnibus participibus excussae habeantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:7)
I. DE
AMBITU
DIALOGUS APUD INTERNATIONALEM REM
POLITICAM
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 214:1)
181. Necessaria est continuatio, quoniam
politicae
climatis variationum actiones et
ambitus
tutelae demutari non possunt quotiescumque regimen mutat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 233:1)
Nihilominus, summae orbis de
ambitu
potestates postremis temporibus optatibus non steterunt, quia, nulla habita
politica
deliberatione, de toto
ambitu
graviter efficaciterque non consenserunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 217:4)
Ideo non possumus opinari
politica
incepta vel legis vim sufficere ut habitus vitentur qui
ambitum
contingunt, quia cum cultura corrumpitur nec amplius ulla agnoscitur obiectiva veritas vel principia universaliter valida, leges tantum intellegentur tamquam arbitrariae impositiones et obstacula vitanda.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:8)
Quod res
politica
in servitutem redigitur technologiae reique nummariae, id dissolutae mundanae de
ambitu
Congressiones ostendunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 70:2)
232. Non omnes vocantur directo ad rei
politicae
dandam operam, sed in societatis gremio germinat immensa varietas consociationum quae bono communi favent,
ambitum
naturalem tuentes et urbanum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 294:1)
Quam ob rem de
ambitu
ac progressu oeconomico quaestiones iam poni non possunt tantum a Nationum dissimilitudine sumpto initio, sed requirunt ut
politicae
res nationales localesque considerentur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 228:2)
et latitudo
ambitus
sursum ascendens iuxta cubicula adiacentia, quia circumdata erat domus usque sursum circa domum; idcirco amplificata erat domus usque sursum, et de inferiore tabulato ascendebatur ad superius per medium.
곁방 앞 복도는 위층으로 올라갈수록 넓어졌다. 주님의 집을 돌며 층계가 둘러쳐져 있어서, 위층으로 갈수록 구조가 넓어지는 것이었다. 그렇게 아래층에서 가운데 층을 거쳐 맨 위층으로 올라가게 되어 있었다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 41장7)
Quis est ille circulus, nisi
ambitus
globosi et teretis orbis, de quo scriptum est quia Spiritus Domini replevit orbem terrarum? (Sap. I, 7.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 55:5)
Unde si hujus partis significationem attendamus, per eam cujusque constructionis sensum infra
ambitum
contineri vel coerceri temporis, hoc est ad eas res tantum temporaliter inclinari, quas demonstrare volumus, temporaliter contingere, nec aeternaliter subsistere.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 36:16)
Si quos habendi fervor inebriat, Exire cogant, mente pecuniam, Mentis triumphum sentiat
ambitus
, Victi premantur colla Cupidinis.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 66:8)
Nulla siquidem virtute aut industria hic praevalenten, sed spatioso
ambitu
urbem obsidentes, naves a longe e fastigio mali speculati sunt:
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XI 54:3)
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