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Purificabuntur et dealbabuntur et
probabuntur
multi, et impie agent impii, neque intellegent omnes impii; porro
docti
intellegent.
그동안에 많은 이가 정화되고 순화되고 단련되지만, 악인들은 줄곧 악을 저지를 것이다. 그리고 악인들은 아무도 깨닫지 못하지만, 현명한 이들은 깨달을 것이다.
(불가타 성경, 다니엘서, 12장10)
cum multi essent oratores in vario genere dicendi, quis umquam ex his excellere iudicatus est vulgi iudicio qui non idem a
doctis
probaretur
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 50장 4:1)
Atque haec, ut ego arbitror, veteres rerum magis eventis moniti quam ratione
docti
probaverunt
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 8:1)
atque haec, ut ego arbitror, veteres rerum magis eventis moniti quam ratione
docti
probaverunt
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 8:1)
et vere intra Eusebianos lares talium te quaedam moneta susceperat disciplinarum, cuius philosophica incude formatus nunc varias nobis rerum sermonumque rationes ipso etiam qui
docuerat
probante
pandebas, nunc ut Platon discipulus iam prope potior sub Socrate, sic iam tu sub Eusebio nostro inter Aristotelicas categorias artifex dialecticus atticissabas, cum ille adhuc aetatulam nostram mobilem teneram crudam modo castigatoria severitate decoqueret, modo mandatorum salubritate condiret.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Probo suo salutem 3:1)
Etenim necesse est, qui ita dicat, ut a multitudine
probetur
, eundem
doctis
probari
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 49장 4:3)
ut vero statuamus ea, quae
probandi
et
docendi
causa dicenda sunt, quem ad modum componamus, id est vel maxime proprium oratoris prudentiae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 308:1)
Quod enim
probat
multitude, hoc idem
doctis
probandum
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 50장 3:7)
quare non est ut credere possis esse infinitis distantia semina formis, ne quaedam cogas inmani maximitate esse, supra quod iam
docui
non posse
probari
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 12:8)
utrius horum verba
probes
et facta
doce
, vel iunior audi cur sit Aristippi potior sententia, namque mordacem Cynicum sic eludebat, ut aiunt:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 177)
quoniam autem non quem
doceam
quaero, sed quem
probem
,
probabo
primum eum qui quid deceat viderit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 35장 2:1)
' Vtrius horum uerba
probes
et facta,
doce
, uel iunior audicur sit Aristippi potior sententia.
(호라티우스의 첫번째 편지, 178)
neque enim locuti sunt ad hanc regulam et diligentiam primi homines, nec prooemiis praeparare,
docere
expositione, argumentis
probate
, adfectibus commovere scierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 261:1)
si enim ita fuisset, non solum laudes aut vitia animorum ad manum aspicerentur, sed etiam disciplinarum scientiae sub oculorum consideratione subiectae non incertis iudiciis
probarentur
, sed et
doctis
et scientibus auctoritas egregia et stabilis adderetur ipsique artifices pellicerent sua prudentia,
si non pecunia sint copiosi seu vetustate officinarum habuerint notitiam aut etiam gratia forensi et eloquentia, cum fuerint parati, pro industria studiorum auctoritates possent habere, ut eis, quod profitentur scire, id crederetur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 머리말4)
Minime vero illud
probo
, quod, cum
docuistis
, ut vobis videmini, bonum solum esse, quod honestum sit, tum rursum dicitis initia proponi necesse esse apta et accommodata naturae, quorum ex selectione virtus possit existere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 63:1)
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