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Percussit igitur Iosue in die illo foedus populo et
proposuit
ei
praecepta
atque iudicia in Sichem.
그날 여호수아는 스켐에서 백성과 계약을 맺고 그들을 위한 규정과 법규를 세웠다.
(불가타 성경, 여호수아기, 24장25)
Si autem aversi fueritis et dereliqueritis decreta mea et
praecepta
mea, quae
proposui
vobis, et abeuntes servieritis diis alienis et adoraveritis eos,
그러나 너희 마음이 돌아서서, 내가 너희 앞에 내놓은 계명과 규정을 저버리고, 다른 신들에게 가서 그들을 섬기고 경배하면,
(불가타 성경, 역대기 하권, 7장19)
Et quae est alia gens sic inclita, ut habeat
praecepta
iustaque iudicia, sicut est universa lex haec, quam ego
proponam
hodie ante oculos vestros?
또한 내가 오늘 너희 앞에 내놓는 이 모든 율법처럼 올바른 규정과 법규들을 가진 위대한 민족이 또 어디에 있느냐?
(불가타 성경, 신명기, 4장8)
Holocausta quoque offerunt Domino per singulos dies, mane et vespere, et thymiama aromatum, et
proponuntur
panes in mensa mundissima. Estque apud nos candelabrum aureum et lucernae eius, ut accendantur semper ad vesperam; nos quippe custodimus
praecepta
Domini Dei nostri, quem vos reliquistis.
그들은 날마다 아침저녁으로 주님께 번제물을 살라 바치고 향기로운 향을 피우며, 정결한 상 위에 빵을 차려 놓는다. 금 등잔대에는 저녁마다 등불을 켜 놓는다. 우리는 이렇게 주 우리 하느님의 명령을 지키지만, 너희는 그분을 저버렸다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 13장11)
C. Cognita igitur omni distributione
propositorum
causarum nobis genera et
praecepta
restant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 20장 1:5)
cum etiam Cornelius Celsus, mediocri vir ingenio, non solum de his omnibus conscripserit artibus, sed amplius rei militaris et rusticae et medicinae
praecepta
reliquerit, dignus vel ipso
proposito
, ut eum scisse omnia illa credamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 271:4)
Nam orationis quidem copia videmus ut abundent philosophi, qui, ut opinor - sed tu haec, Catule, melius - nulla dant
praecepta
dicendi nec idcirco minus, quaecumque res
proposita
est, suscipiunt, de qua copiose et abundanter loquantur.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 151:1)
quare in exemplum bene dicendi facundissimum quemque
proponet
sibi ad , vero formandis quam honestissima
praecepta
rectissimamque ad virtutem viam deliget.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 79:2)
memorem ergo se
praecepti
eius duos simul filios non commissurum in aleam eius qui
proponeretur
casus;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 250:1)
sin aliquis exstiterit aliquando, qui Aristotelio more de omnibus rebus in utramque partem possit dicere et in omni causa duas contrarias orationes,
praeceptis
illius cognitis, explicare aut hoc Arcesilae modo et Carneadi contra omne, quod
propositum
sit, disserat, quique ad eam rationem adiungat hunc [rhetoricum] usum [moremque] exercitationemque dicendi, is sit verus, is perfectus, is solus orator.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 80:1)
P. Non eadem accusatoris et rei, quod accusator rerum ordinem persequitur et singula argumenta quasi hastas in manu conlocat, vehementer
proponit
, concludit acriter, confirmat tabulis decretis testimoniis accuratiusque in singulis commoratur, eis orationis
praeceptis
, quae ad incitandos animos valent, et in reliqua oratione paulum digrediens de cursu dicendi utitur et vehementius in perorando.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 4장 4:2)
Sed ne et ipse, dum aliud ago, in philologum aut grammaticum delabar, illud admoneo, auditionem philosophorum lectionemque ad
propositum
beatae vitae trahendam, non ut verba prisca aut ficta captemus et translationes inprobas figurasque dicendi, sed ut profutura
praecepta
et magnificas voces et animosas, quae mox in rem transferantur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 34:1)
Hoc libello Cicero Catonis Uticensis, perfecti illius Stoici, admiratione adductus disciplinae Stoicae
praecepta
, quae homines ob severitatem admirabantur magis quam sequebantur, παράδοξα, quae Latini vocant admirabilia, orationis suae suavitate mollita probare populo et commendare sibi
proposuit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 1:1)
Etenim
praeceptum
ad
praeceptum
,
praeceptum
ad
praeceptum
, regula ad regulam, regula ad regulam, modicum ibi, modicum ibi.
정말 저자는 ‘차우 라차우 차우 라차우 카우 라카우 카우 라카우 즈에르 삼 즈에르 삼’이라고 말해 댄다.”
(불가타 성경, 이사야서, 28장10)
Et erit eis verbum Domini: "
Praeceptum
ad
praeceptum
,
praeceptum
ad
praeceptum
, regula ad regulam, regula ad regulam, modicum ibi, modicum ibi ", ut vadant et cadant retrorsum et conterantur et illaqueentur et capiantur.
그래서 주님께서는 그들에게 “차우 라차우 차우 라차우 카우 라카우 카우 라카우 즈에르 삼 즈에르 삼”이라고 말씀하시리니 그들이 가다가 뒤로 넘어져 다치고 덫에 걸려 포로로 잡히게 하시려는 것이다.
(불가타 성경, 이사야서, 28장13)
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