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quis contra in illa aetate
pudorem
,
constantiam
, etiamsi sua nihil intersit, non tamen diligat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 84:5)
pariter illud nosse vos noveram, quod auctores in operibus edendis
pudor
potius quam
constantia
decet quodque tetricis puncta censoribus tardius procacitas recitatoris quam trepidatio excudit.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Lupo salutem. 4:2)
summi
constantia
civis Bebriacis campis spolium adfectare Palati, et pressum in faciem digitis extendere panem, quod nec in Assyrio pharetrata Samiramis orbe, maesta nec Actiaca fecit Cleopatra carina, hic nullus verbis
pudor
aut reverentia mensae, hic turpis Cybeles et fracta voce loquendi libertas et crine senex fanaticus albo sacrorum antistes, rarum ac memorabile magni gutturis exemplum conducendusque magister, quid tamen expectant, Phrygio quos tempus erat iam more supervacuam cultris abrumpere carnem?
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II63)
Horruerunt Persae audaciam eius, et Medi turbati sunt
constantia
ipsius.
페르시아인들이 유딧의 담력에 떨고 메디아인들이 유딧의 용기에 깜짝 놀랐다.
(불가타 성경, 유딧기, 16장10)
Confusi sunt, quia speraverunt; venerunt eo usque, et
pudore
cooperti sunt.
그들은 믿었기 때문에 좌절하고 개울까지 갔다가 낙담한다네.
(불가타 성경, 욥기, 6장20)
Confundantur et deficiant adversantes animae meae operiantur confusione et
pudore
, qui quaerunt mala mihi.
저를 적대하는 자들이 부끄러워하며 사라지게 하소서. 저의 불행을 꾀하는 자들이 모욕과 수치로 뒤덮이게 하소서.
(불가타 성경, 시편, 71장13)
Induantur, qui detrahunt mihi,
pudor
et operiantur sicut diploide confusione sua.
저를 적대하는 자들은 수치로 옷 입고 창피를 덧옷처럼 덮게 하소서.
(불가타 성경, 시편, 109장29)
Tunc stabit iustus in magna
constantia
adversus eos, qui angustiaverunt illum et qui spreverunt labores eius.
그때에 의인은 커다란 확신을 가지고 자기를 괴롭힌 자들 앞에, 자기의 노고를 경멸한 자들 앞에 나설 것이다.
(불가타 성경, 지혜서, 5장1)
non est enim bonum omnem reverentiam observare, et non omnis
pudor
probatus.
인사하는 사람들에게 답하지 않은 일을, 창녀에게 눈길을 준 일을,
(불가타 성경, 집회서, 41장20)
pudor
pudore
pro pudicitia abutimur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 271)
Avunculus autem eius post ipsius recessum quasi in insaniam conversus, quanto estuaret dolore, quanto afficeretur
pudore
, nemo nisi experiendo cognosceret.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUOMODO IN AMOREM HELOYSE LAPSUS VULNUS INDE TAM MENTIS QUAM CORPORIS TRAXIT 7:1)
Maxime vero clerici ac precipue scolares nostri intolerabilibus me lamentis et eiulatibus cruciabant, ut multo amplius ex eorum compassione quam ex vulneris lederer passione, et plus erubescentiam quam plagam sentirem, et
pudore
magis quam dolore affligerer.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 1:2)
In tam misera me contritione positum, confusio fateor,
pudoris
potius quam devotio conversionis ad monastichorum latibula claustrorum compulit.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 2:1)
Sed et alia ratio efficacior invenitur, quia ante praefatum tempus nulla in homine
constantia
viget, sed in omnibus variabilis reperitur.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 5장: 어떤 사람들이 사랑을 할 수 있나 1:6)
Si meae quidem nobilitatis ignoscere
pudori
non insisterem, acerrime tuos compesceret mea lingua sermones;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, B. 중류층 남자가 귀족여성과 나누는 이야기 4:3)
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