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XVII. Macrobius quoque ipsam animam mundi, etiam quam
putamus
Spiritum sanctum
intelligi
, ex Nouð, hoc est Filio, praecipue esse declarat, cum aperte eam a Nwð creatam sive natam, sicut et ipsam Noym a Deo Patre esse profitetur, ita generaliter de origine animae exorsus:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 58:1)
Multo omnium nunc me fortunatissimum Factum
puto
esse, gnate, quum te
intelligo
Resipisse.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 84)
ego in universum neque oratoris
puto
esse unquam praevaricari, neque litem
intelligo
, in qua pars utraque idem velit, neque tam stultum quemquam, qui, si vivere vult, mortem potius male petat quam omnino non petat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 133:1)
"Garrulitas mulierum id solum novitcelare, quod nescit, " similiter
puto
nullam, nec hic locum habere, namillud
intelligitur
de pessimis mulieribus garrulis et loquacibus, de quibusdici consuevit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 30:2)
Adulator callidior si sit, vestigia premet adulatoris princpalis,
intelligo
tuiipsius, et in quibus tibi places aut teipsum excellere
putas
, iis adulator inhaerebit maxime.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LI. [ = English LIII] DE LAUDE 1:14)
nec scripto modo id accidit, sed etiam sensu plerique obscene
intelligere
, nisi caveris, cupiunt (ut apud Ovidium quaeque latent meliora
putat
) et ex verbis, quae longissime ab obscenitate absunt, turpitudinis rapere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 110:1)
hoc ultimum maxime in comparativo genere versari
putat
, quoniam melius ac peius, maius et minus nisi alio relata non
intelliguntur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 134:8)
et
intelligo
vim, non solum quando homines vulnerantur, sed etiam quando quis, quod deberi sibi
putat
, non per judicem reposcit, ut lex dicit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 287:4)
sed ne se, qui cognoverint ista, si cetera negligant, perfectos protinus atque consummatos
putent
et, nisi in ceteris, quae mox praecipienda sunt, elaboraverint, mutam quandam scientiam consecutos
intelligant
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 213:2)
Propterea cum memoraretur Spiritus Domini in quo sancta ejus benevolentia dilectioque
intelligatur
, superferri dictus est, ne faciendo opera sua per diligentiae necessitatem, potius quam per abundantiam beneficentiae Deus amare
putetur
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 18:14)
Socrates autem seu Plato quidem, quae tum exercebatur, rhetoricen talem
putat
, nam et dicit his verbis τοῦτον το`ν τρόπον, ὁ`ν ὑμεῖσ πολιτεύεσθε, veram autem et honestam
intelligit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 236:1)
) Non ergo
putemus
Evangelium prophetae esse contrarium, ut quod ille impossibile dicit effatu, hic narrare incipiat, et ibi de generatione divinitatis, hic de incarnatione dictum est. Et beatus Augustinus hanc ipsam Verbi generationem profitens, frustra legi vel exponi, sive
intelligi
a multis etiam antequam exponatur,
intelligi
posse asseverat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 22:9)
Cecidit Abraham in faciem suam et risit dicens in corde suo: "
Putasne
centenario nascetur filius? Et Sara nonagenaria pariet?".
아브라함은 얼굴을 땅에 대고 엎드려 웃으면서 마음속으로 생각하였다. ‘나이 백 살 된 자에게서 아이가 태어난다고? 그리고 아흔 살이 된 사라가 아이를 낳을 수 있단 말인가?’
(불가타 성경, 창세기, 17장17)
Si attrectaverit me pater meus et senserit, timeo, ne
putet
me sibi voluisse illudere; et inducam super me maledictionem pro benedictione".
혹시나 아버지께서 저를 만져 보시면, 제가 그분을 놀리는 것처럼 되어 축복은커녕 저주를 받을 것입니다.”
(불가타 성경, 창세기, 27장12)
Putabam
ligare nos manipulos in agro, et quasi consurgere manipulum meum et stare, vestrosque manipulos circumstantes adorare manipulum meum ".
우리가 밭 한가운데에서 곡식 단을 묶고 있었어요. 그런데 내 곡식 단이 일어나 우뚝 서고, 형들의 곡식 단들은 빙 둘러서서 내 곡식 단에게 큰절을 하였답니다.”
(불가타 성경, 창세기, 37장7)
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