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Et utinam
inpraesentiarum
vivendo quique gemerent ne cruenta cede perirent, quatinus patriae dulcibus arvis, etiam me occumbente, superstites fierent et ad pristinae felicitatis gloriam postmodum redirent!"
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 10:5)
hic ego, Maxime, quanquam sedulo
inpraesentiarum
a laudibus tuis tempero, necubi tibi ob causam istam uidear blanditus, tamen sollertiam tuam in percontando nequeo quin laudem.
(아풀레이우스, 변명 46:6)
quid igitur
inpraesentiarum
uis tibi credi?
(아풀레이우스, 변명 51:22)
De nomine ut
inpraesentiarum
satis dixi.
(아풀레이우스, 변명 63:4)
enimuero Honorinum et honos suus ad praeturam uocat et fauor Caesarum ad consulatum format et amor noster
inpraesentiarum
tenet, et spes Carthaginis in futurum spondet, uno solacio freta exempli tui, quod qui legatus mittitur, proconsul ad nos cito reuersurus est.
(아풀레이우스, 플로리다 9:55)
sed nunc
inpraesentiarum
libro isto ad hunc honorem mihi conscripto, ita ut soleo, publice protestabor:
(아풀레이우스, 플로리다 16:45)
nam nunc
inpraesentiarum
- neque enim diffitebor - laetitia facundiae obstrepit et cogitatio uoluptate impeditur;
(아풀레이우스, 플로리다 16:51)
ac mens occupata delectatione mauult
inpraesentiarum
gaudere quam praedicare.
(아풀레이우스, 플로리다 16:52)
metuo quidem, Scipio, quoniam laudes tuas attigi, ne me
inpraesentiarum
refrenet uel tua generosa modestia uel mea ingenua uerecundia.
(아풀레이우스, 플로리다 17:23)
id ego cum alias, tum etiam nunc
inpraesentiarum
usu experior.
(아풀레이우스, 플로리다 18:11)
Quantumlibet
igitur saeuiant mali, sapienti tamen corona non decidet, non arescet;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 1:7)
done et Aeeten inopis post longa senectae exilia heu magnis
quantumlibet
impia fatis
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 721:1)
Nam ut hucusque reticerem et biennium praeterirem silentio, non fuit dissimulationis, ut male aestimas, sed tristitiae incredibilis, quae ita meum obpressit animum, ut melius iudiearem tacere
inpraesentiarum
, quam nihil dignum illius laudibus dicere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 1:3)
“Consideratione quoque primae originis omnium abundantiore pietate repletus, creaturas
quantumlibet
parvas fratris vel sororis appellabat nominibus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 16:7)
et hercule
quantumlibet
secreta studia contulerint, est tamen proprius quidam fori profectus, alia lux, alia veri discriminis facies, plusque, si separes, usus sine doctrina quam citra usum doctrina valet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 111:4)
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