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Ante autem quam faciatis ista, vocate mihi Achior Ammoniten, ut videns
recognoscat
eum, qui vituperavit domum Israel et ipsum quasi in mortem misit ad nos ".
이렇게 하기 전에 먼저 암몬 사람 아키오르를 불러 주십시오. 그래서 그에게 이자가 이스라엘 집안을 얕보고 또 자기를 우리에게 보내어 죽게 하려고 한 홀로페르네스임을 확인하게 합시다.”
(불가타 성경, 유딧기, 14장5)
ALLELUIA Laudate Dominum, omnes gentes
collaudate
eum, omnes populi.
주님을 찬양하여라, 모든 민족들아. 주님을 찬미하여라, 모든 겨레들아.
(불가타 성경, 시편, 117장1)
Lauda, Ierusalem, Dominum
collauda
Deum tuum, Sion.
예루살렘아, 주님을 기려라. 시온아, 네 하느님을 찬양하여라.
(불가타 성경, 시편, 147장12)
et dedit illis gloriari in mirabilibus illius, ut nomen sanctificationis
collaudent
et magnalia enarrent operum eius.
그분께서는 그들의 마음에 당신에 대한 경외심을 심어 주시어 당신의 위대한 업적을 보게 하시고 그들이 당신의 놀라운 일들을 영원히 찬양하게 하셨다.
(불가타 성경, 집회서, 17장8)
Qui non est expertus, pauca
recognoscit
, qui autem peregrinatus est, multiplicat astutiam. (
시련을 겪지 않은 사람은 아는 것이 적지만
(불가타 성경, 집회서, 34장10)
Disciplina medici exaltabit caput illius, et in conspectu magnatorum
collaudabitur
.
의술은 그의 머리를 높여 주고 고관들 앞에서 칭송을 받게 한다.
(불가타 성경, 집회서, 38장3)
Collaudabunt
multi sapientiam eius, et usque in saeculum non delebitur.
내게는 아직 할 말이 많으니 보름달처럼 온갖 생각으로 가득 차 있다.
(불가타 성경, 집회서, 39장12)
florete flores quasi lilium. Date vocem et
collaudate
canticum et benedicite Dominum in omnibus operibus suis.
모든 인간의 일은 다 그분 앞에 있고 그분의 눈앞에서 숨겨질 수 없다.
(불가타 성경, 집회서, 39장19)
Oratio Iesu filii Sirach. " Confitebor tibi, Domine rex; et
collaudabo
te Deum salvatorem meum.
임금이신 주님, 당신께 감사를 드리고 저의 구세주 하느님이신 당신을 찬양하며 당신 이름에 감사를 드립니다.
(불가타 성경, 집회서, 51장1)
Laudabo nomen tuum assidue et
collaudabo
illud in confessione". Et exaudita est oratio mea.
꽃이 피고 포도가 익어 가는 것처럼 내 마음은 지혜 안에서 기뻐하였다. 내 발은 올바른 길을 걸었으며 젊은 시절부터 지혜를 찾아다녔다.
(불가타 성경, 집회서, 51장15)
collaudantes
Deum et habentes gratiam ad omnem plebem. Dominus autem augebat, qui salvi fierent cotidie in idipsum.
하느님을 찬미하며 온 백성에게서 호감을 얻었다. 주님께서는 날마다 그들의 모임에 구원받을 이들을 보태어 주셨다.
(불가타 성경, 사도행전, 2장47)
Collaudant
Deum et insensibilia per nos, dum ea considerantes Deum laudamus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 29:48)
Et quidem multi ex gentibus, nonnulli ex Judaeis in hoc quoque a doctoribus populi sui instructi, fidem sanctae Trinitatis
recognoverunt
in uno corpore Ecclesiae quasi duo parietes conjuncti.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 67:10)
I. Prima igitur sit de ratione credendi unum Deum discussio, et quod unum magis quam plures attineat credi, ubi et prima se ingerit quaestio, an humana etiam ratione divina celsitudo indagari potuerit, ac per hanc a creatura sua creator
recognosci
, an potius ipse Deus signo aliquo sensibili suam ei notitiam primum exhibuerit, velut in angelo vel in quocunque ei Spiritu primitus apparens, sicut de primis legitur parentibus, quibus in paradiso locutus fuisse perhibetur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 2:1)
Sive ergo manducatis, sive aliud quid facitis, omnia in gloriam Dei facite (I Cor. X, 31). I. Prima igitur sit de ratione credendi unum Deum discussio, et quod unum magis quam plures attineat credi, ubi et prima se ingerit quaestio, an humana etiam ratione divina celsitudo indagari potuerit, ac per hanc a creatura sua creator
recognosci
, an potius ipse Deus signo aliquo sensibili suam ei notitiam primum exhibuerit, velut in angelo vel in quocunque ei Spiritu primitus apparens, sicut de primis legitur parentibus, quibus in paradiso locutus fuisse perhibetur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 5:24)
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