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nam protinus a petitore primo loco, dum ignota iudici lis est, quomodo ex
quaestionibus
ducemus
sententias
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 33:3)
superque ea
quaestione
expositae diversae
sententiae
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XIII 1:2)
et de omnibus his omnia dicere infinitum est, hercule quam si controversiarum, quae sint quaeque futurae sint,
quaestiones
, argumenta,
sententias
tradere velim.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 281:2)
senatus tumultuose vocatus tumultuosius consulitur,
quaestionem
postulantibus iis qui pulsati fuerant, decernente ferocissimo quoque non
sententiis
magis quam clamore et strepitu.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 307:1)
Et quia ad naturam corporum tota haec
quaestio
pertinet, quam nosse et industriae tuae et professionis officium est, volo te causas rei quam ille
sententiae
loco dixit, si tamen philosopho adsentiris, aperire.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VI. 15:3)
137. Eo quod omnia inter se arte coniunguntur nec non
quaestiones
nostrae aetatis visionem postulant quae omnes aspectus mundani discriminis consideret, quasdam nunc proponimus de diversis aspectibus oecologiae integrae
sententias
quae liquido rationes humanas socialesque amplectatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 180:1)
Interponam itaque quibusdam locis
quaestiones
controuersiarum, sicut ab illo propositae sunt, nec his argumenta subtexam, ne et modum excedam et propositum, cum uos
sententias
audire uelitis et quidquid illis adstruxero molestum futurum sit.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., chapter pr 22:1)
sed aliae sunt propriae causarum, de quibus ferenda
sententia
est, aliae adductae extrinsecus, aliquid tamen ad causae conferentes, velut auxilia quaedam, quo fit ut in controversia una plures
quaestiones
esse dicantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 90:2)
cui percontationi tuae respondere et tam magnae
quaestionis
pondus excipere, ut aut de ingeniis nostris male existimandum
, si idem adsequi non possumus, aut de iudiciis, si nolumus, vix hercule auderem, si mihi mea
sententia
proferenda ac non disertissimorum, ut nostris temporibus, hominum sermo repetendus esset, quos eandem hanc
quaestionem
pertractantis iuvenis admodum audivi.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 1장 2:1)
Quando, ut aliis locis de virtute et diximus et saepe dicendum erit - pleraeque enim
quaestiones
, quae ad vitam moresque pertinent, a virtutis fonte ducuntur - , quando igitur virtus est adfectio animi constans conveniensque, laudabiles efficiens eos, in quibus est, et ipsa per se sua sponte separata etiam utilitate laudabilis, ex ea proficiscuntur honestae voluntates
sententiae
actiones omnisque recta ratio (quamquam ipsa virtus brevissume recta ratio dici potest). huius igitur virtutis contraria est vitiositas - sic enim malo quam malitiam appellare eam quam Graeci κακίαν appellant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 34:1)
Qui dixit eis: " Fiat iuxta vestram
sententiam
: apud quemcumque fuerit inventum, ipse sit servus meus; vos autem eritis innoxii ".
그러자 그가 말하였다. “그렇다면 좋다. 너희 말대로 하자. 그것이 발견되는 자는 나의 종이 된다. 그러나 나머지는 자유롭게 가도 좋다.”
(불가타 성경, 창세기, 44장10)
Cui respondit Moyses: " Venit ad me populus quaerens
sententiam
Dei.
그러자 모세가 장인에게 대답하였다. “백성이 하느님께 문의하려고 저를 찾아오기 때문입니다.
(불가타 성경, 탈출기, 18장15)
Filium quoque vel filiam si cornu percusserit, simili
sententiae
subiacebit.
소가 남의 아들을 받았거나 남의 딸을 받았을 때에도, 그 주인은 이 법에 따라 다루어진다.
(불가타 성경, 탈출기, 21장31)
Non sequeris turbam ad faciendum malum; nec in iudicio plurimorum acquiesces
sententiae
, ut a vero devies.
너희는 다수를 따라 악을 저질러서는 안 되며, 재판할 때 다수를 따라 정의를 왜곡하는 증언을 해서는 안 된다.
(불가타 성경, 탈출기, 23장2)
senioribus ait: " Exspectate hic, donec revertamur ad vos. Habetis Aaron et Hur vobiscum; si quid natum fuerit
quaestionis
, referetis ad eos ".
원로들에게 말하였다. “우리가 너희에게 돌아올 때까지 여기에서 우리를 기다려라. 아론과 후르가 너희와 함께 있으니, 문제가 있는 이는 그들에게 가거라.”
(불가타 성경, 탈출기, 24장14)
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