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nec vero ille artifex cum faceret Iovis formam aut Minervae, contemplabatur aliquem e quo similitudinem duceret, sed ipsius in mente insidebat
species
pulchritudinis
eximia quaedam, quam intuens in eaque defixus ad illius similitudinem artem et manum dirigebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 2장 3:4)
Stoici vero et sapientem amaturum esse dicunt et amorem ipsum conatum amicitiae faciendae ex
pulchritudinis
specie
definiunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 72:1)
Etenim quia verum decorem naturae habere non potest, adulterinis fucis affectatae
pulchritudinis
lenocinatur
speciem
, non veritatem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:4)
scilicet sublime et erectum ingenium
pulchritudinem
ac
speciem
magnae excelsaeque gloriae vehementius quam caute adpetebat.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 4장 5:1)
ego autem hoc etiam turpe esse saepe iudico et, si quando turpe non sit, tum esse non turpe, cum id a multitudine laudetur, quod sit ipsum per se rectum atque laudabile, non ob eam causam tamen illud dici esse honestum, quia laudetur a multis, sed quia tale sit, ut, vel si ignorarent id homines, vel si obmutuissent, sua tamen
pulchritudine
esset
specieque
laudabile.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 63:2)
unam longe ante alias
specie
ac
pulchritudine
insignem a globo Thalassii cuiusdam raptam ferunt, multisque sciscitantibus cuinam eam ferrent, identidem, ne quis violaret, Thalassio ferri clamitatum;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 105:1)
At vero quanta maris est
pulchritudo
, quae
species
universi, quae multitudo et varietas insularum, quae amoenitates orarum ac litorum, quot genera quamque disparia partim submersarum partim fluitantium et innantium beluarum partim ad saxa nativis testis inhaerentium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 100:1)
Haec tantam habent vim, paulum ut immutata cohaerere non possint, tantam
pulchritudinem
, ut nulla
species
ne cogitari quidem possit ornatior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 179:1)
Cumque amicae salutationis munere Natura veneraretur [0474B] praesentiam Temperantiae, ecce mulier cujus
pulchritudinis
adjuta fulgore materialis dies, serenioris vultus
speciem
jactitabat, iter festinando maturans, ad nos sui gressus lineas visa est ordinare.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 76:1)
Vel etiam cum intentio creatrix
pulchritudinis
eiusque contemplatio re superare valent potestatem hominem in obiectum redigentem in quandam salutis
speciem
quae efficitur in
pulchritudine
et in persona illud contemplante.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:5)
E quibus egressae virgines, suae
pulchritudinis
die materialis diei locupletantes divitias, ex antonomasticis herbarum confecta
speciebus
, in cedrinis vasculis ferebant aromata, quae tanquam suos redditus puellulae persolvendo, ejus favorem suis emebant muneribus.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 5:26)
cuius suavitas et delectatio excedit omnem non solum terrestrium, verum etiam caelestium corporum
pulchritudinem
, excedit omnem decorem animarum quantum libet iustarum atque sanctarum, excedit omnem
speciem
supernorum angelorum atque virtutum, excedit quicquid de illo non solum dicitur, verum etiam cogitatur.
(아우구스티누스, 편지들, 42. (A. D. 418 Epist. CLXXXIX) Domino Eximio et Merito Insigni Atque Honorabili Filio Bonifatio Augustinus In Domino salutem 3:4)
"hi tres numero filias forma conspicuas habuere, sed maiores quidem natu, quamvis gratissima
specie
, idonee tamen celebrari posse laudibus humanis credebantur, at vero puellae iunioris tam praecipua, tam praeclari
pulchritudo
nec exprimi ac ne sufficienter quidem laudari sermonis humani penuria poterat."
(아풀레이우스, 변신, 4권 16:8)
atque etiam qui
specie
capiuntur, vulsis levatisque et inustas comas acu comentibus et non suo colore nitidis plus esse formae putant, quam possit tribuere incorrupta natura, ut
pulchritudo
corporis venire videatur ex malis morum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 99:1)
Et protulit terra herbam virentem et herbam afferentem semen iuxta genus suum lignumque faciens fructum, qui habet in semetipso sementem secundum
speciem
suam. Et vidit Deus quod esset bonum.
땅은 푸른 싹을 돋아나게 하였다. 씨를 맺는 풀과 씨 있는 과일나무를 제 종류대로 돋아나게 하였다. 하느님께서 보시니 좋았다.
(불가타 성경, 창세기, 1장12)
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