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cuius belli et causas et ordinem si expromere velim, immemor sim
propositi
, quo
statui
non ultra attingere externa, nisi qua Romanis cohaererent rebus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 573:1)
Convertuntur ergo ad ea quae amplectenda fortuita daret occasio, spe concepta praeter opinionem exclusi, ac
proposito
pro abrupto rerum praesentium
statu
urgenti consilio, Antoninus dicere quid sentiat iussus, orditur, flecti iter suadens in dexterum latus, ut per longiorem circumitum, omnium rerum usu regionum feracium, et consideratione ea qua rectus pergeret hostis, adhuc intactarum, castra duo praesidiaria Barzalo et Claudias peterentur, sese ductante, ubi tenuis fluvius prope originem et angustus, nullisque adhuc aquis advenis adolescens, facile penetrari poterit ut vadosus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 7장 10:1)
haec quattuor velut
proposita
formaeque actionis, quae tum generales
status
vocabam, in duo (ut ostendi) genera discedunt rationale et legale.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 169:1)
sed adulatione vitiorum altrice depulsa, excellentissiman virtutum omnium adverte iustitiam, et condicionum aequitatem, quam
propono
, bona fide suscipito, cum animo disputans, haec
statui
Romano prodesse, nobiscum, qui caritate sanguinis et fortunae superioris culmine sociamur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XX , 8장 11:3)
ut iam liceat una comprehensione omnia complecti non dubitantemque dicere omnem naturam esse servatricem sui idque habere
propositum
quasi finem et extremum, se ut custodiat quam in optimo sui generis
statu
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 35:3)
Unde saepe contingit quod ex tali conversatione amantium
status
a vulgi detrectationibus turpiter diffamatur, et quandoque vix inceptus quasi perfectus divulgatur amor, et bonorum
propositum
impeditur.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 36:9)
" " Observare," inquit Canus, "
proposui
illo velocissimo momento an sensurus sit animus exire se " promisitque, si quid explorasset, circumiturum amicos et indicaturum, quis esset animarum
status
.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 130:5)
Igitur cum quasi manumissioni uacaturus conscendisset tribunal,
propositis
ante se damnatorum occisorumque a Nerone quam plurimis imaginibus et astante nobili puero, quem exulantem e proxima Baliari insula ob id ipsum acciuerat, deplorauit temporum
statum
consalutatusque imperator legatum se senatus ac populi R. professus est.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Galba, 10장 1:1)
Haec sunt iudicia, quae
propones
eis:
“이것이 네가 그들 앞에 세워 놓아야 할 법이다.
(불가타 성경, 탈출기, 21장1)
Et quae est alia gens sic inclita, ut habeat praecepta iustaque iudicia, sicut est universa lex haec, quam ego
proponam
hodie ante oculos vestros?
또한 내가 오늘 너희 앞에 내놓는 이 모든 율법처럼 올바른 규정과 법규들을 가진 위대한 민족이 또 어디에 있느냐?
(불가타 성경, 신명기, 4장8)
Ista est lex, quam
proposuit
Moyses coram filiis Israel;
이것이 모세가 이스라엘 자손들 앞에 내놓은 율법이다.
(불가타 성경, 신명기, 4장44)
En
propono
in conspectu vestro hodie benedictionem et maledictionem:
“보아라, 내가 오늘 너희 앞에 축복과 저주를 내놓는다.
(불가타 성경, 신명기, 11장26)
Cum ergo venerint super te omnes sermones isti, benedic tio et maledictio, quas
proposui
in conspectu tuo, et ductus paenitudine cordis tui in universis gentibus, in quas disperserit te Dominus Deus tuus,
“이 모든 말씀, 곧 내가 너희 앞에 내놓은 축복과 저주가 너희 위에 내릴 때, 주 너희 하느님께서 너희를 몰아내 버리신 모든 민족들 가운데에서 너희가 마음속으로 뉘우치고,
(불가타 성경, 신명기, 30장1)
Considera quod hodie
proposuerim
in conspectu tuo vitam et bonum, et e contrario mortem et malum.
“보아라, 내가 오늘 너희 앞에 생명과 행복, 죽음과 불행을 내놓는다.
(불가타 성경, 신명기, 30장15)
Testes invoco hodie contra vos caelum et terram quod
proposuerim
vobis vitam et mortem, benedictionem et maledictionem. Elige ergo vitam, ut et tu vivas et semen tuum
나는 오늘 하늘과 땅을 증인으로 세우고, 생명과 죽음, 축복과 저주를 너희 앞에 내놓았다. 너희와 너희 후손이 살려면 생명을 선택해야 한다.
(불가타 성경, 신명기, 30장19)
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