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24. "Postremo, quoniam regi certo persuasum est vos eum pauperem nolle, qui vos divites esse cupit, minime dubitat quin curae vobis futurum sit ut reditus sui, tam ex vectigalibus quam alias, conserventur et augeantur, atque insuper ut
subsidia
pecuniaria, si postulet
occasio
, alacriter conferatis.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 24:1)
Modum tamen consideravi, ne si plura necessariisscripserim, scripta oneri potius sint lectori quam
subsidia
, ut legentibuset audientibus sint desiderium et
occasio
ediscendi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:10)
Fabius ulteriore ponte
subsidio
nostris miserat suspicatus fore id, quod accidit, ut duces adversariorum
occasione
et beneficio fortunae ad nostros opprimendos uterentur.
(카이사르, 내란기, 1권 40:11)
De ipsis autem sex urbibus, quae ad fugitivorum
subsidia
separantur,
너희는 이렇게 여섯 성읍을 정하여 도피 성읍으로 삼아라.
(불가타 성경, 민수기, 35장13)
Terminum posuit Dominus inter nos et vos, o filii Ruben et filii Gad, Iordanem fluvium, et idcirco partem non habetis in Domino"; et per hanc
occasionem
avertent filii vestri filios nostros a timore Domini. Putavimus itaque melius
주님께서 우리와 너희 르우벤의 자손들과 가드의 자손들 사이에 요르단을 경계로 정하여 주셨으니, 너희는 주님에게서 받을 몫이 없다.’ 그러면서, 그대들의 자손들이 우리의 자손들에게 주님을 경외하지 못하게 할지도 모르지 않소?
(불가타 성경, 여호수아기, 22장25)
Parentes autem eius nesciebant quod res a Domino fieret, et quaereret
occasionem
contra Philisthim. Eo enim tempore Philisthim dominabantur Israeli.
그의 아버지와 어머니는, 이 일이 주님께서 하시는 것인 줄 몰랐다. 그분께서는 필리스티아인들을 치실 구실을 찾고 계셨던 것이다. 그때에는 필리스티아인들이 이스라엘을 지배하고 있었다.
(불가타 성경, 판관기, 14장4)
Cumque legisset rex Israel litteras, scidit vestimenta sua et ait: " Numquid Deus sum, ut occidere possim et vivificare, quia iste mittit ad me, ut curem hominem a lepra sua? Animadvertite et videte quod
occasiones
quaerat adversum me ".
이스라엘 임금은 이 편지를 읽고 옷을 찢으면서 말하였다. “내가 사람을 죽이고 살리시는 하느님이란 말인가? 그가 사람을 보내어 나에게 나병을 고쳐 달라고 하다니! 나와 싸울 기회를 그가 찾고 있다는 사실을 그대들은 분명히 알아 두시오.”
(불가타 성경, 열왕기 하권, 5장7)
Occasiones
quaerit, qui vult recedere ab amico; omni consilio exacerbatur.
외톨이는 제 욕심만 채우려 하고 충고하기만 하면 화를 낸다.
(불가타 성경, 잠언, 18장1)
et dixi in corde meo: " Iustum et impium iudicabit Deus, quia tempus omni rei et omnibus
occasio
".
나는 속으로 말하였다. ‘의인도 악인도 하느님께서는 심판하시니 모든 일과 모든 행동에 때가 있기 때문이다.’
(불가타 성경, 코헬렛, 3장17)
In filia pervicaci firma custodiam, ne, inventa
occasione
, utatur sibi.
우아한 아내는 남편을 즐겁게 하고 사려 깊은 아내는 남편의 뼈를 살찌운다.
(불가타 성경, 집회서, 26장13)
unde principes et satrapae quaerebant, ut invenirent
occasionem
Danieli ex latere regni, nullamque causam et suspicionem reperire potuerunt, eo quod fidelis esset, et omnis culpa et suspicio non inveniretur in eo.
그러자 다른 재상들과 총독들은 다니엘에게서 나라와 관련된 죄과를 찾아내려고 애썼다. 그러나 그들은 어떠한 죄과나 과실도 찾아낼 수가 없었다. 다니엘이 충실한 사람이어서 아무런 태만이나 과실이 없었기 때문이다.
(불가타 성경, 다니엘서, 6장5)
Dixerunt ergo viri illi: " Non inveniemus Danieli huic aliquam
occasionem
, nisi forte inveniamus adversus eum in lege Dei sui ".
그래서 그들은 서로 “저 다니엘이 믿는 하느님의 법과 관련하여 무엇을 찾아내기 전에는, 그에게서 아무런 죄과도 찾아내지 못할 것이다.” 하고 말하였다.
(불가타 성경, 다니엘서, 6장6)
Occasione
autem accepta, peccatum per mandatum operatum est in me omnem concupiscentiam; sine lege enim peccatum mortuum erat.
이 계명을 빌미로 죄가 내 안에 온갖 탐욕을 일으켜 놓았습니다. 사실 율법과 상관이 없을 경우 죄는 죽은 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 7장8)
nam peccatum,
occasione
accepta, per mandatum seduxit me et per illud occidit.
죄가 계명을 빌미로 나를 속이고 또 그것으로 나를 죽인 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 7장11)
Non iterum nos commendamus vobis, sed
occasionem
damus vobis gloriandi pro nobis, ut habeatis ad eos, qui in facie gloriantur et non in corde.
그렇다고 해서 우리가 또 우리 자신을 여러분에게 내세우려는 것은 아닙니다. 다만 여러분이 우리를 자랑할 수 있는 계기를 주어, 마음이 아니라 겉만 자랑하는 자들에게 반박할 수 있게 해 주려는 것뿐입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 5장12)
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