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Reliquum quod semini superest, in tabulatum, quo
fumus
pervenit, optime reponas, quoniam si
umor
invasit, vermes gignit;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 10장 3:1)
nam procul haec dubio nobis simulacra gerunturAE nunc igitur quoniam quassatis undique vasis diffluere
umorem
et laticem discedere cernis, et nebula ac
fumus
quoniam discedit in auras, crede animam quoque diffundi multoque perire ocius et citius dissolvi in corpora prima, cum semel ex hominis membris ablata recessit;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 11:5)
Principio quoniam tenuem constare minutis corporibus docui multoque minoribus esse principiis factam quam liquidus
umor
aquai aut nebula aut
fumus
- nam longe mobilitate praestat et a tenui causa magis icta movetur, quippe ubi imaginibus
fumi
nebulaeque movetur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 11:3)
Hae glaebae, cum collectae sunt, in officina propter
umoris
plenitatem coiciuntur in fornacem, ut interarescant, et is qui ex his ab ignis vapore
fumus
suscitatur, cum resedit in solum furni, invenitur esse argentum vivum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 8장6)
quae summota procul esse debet a balineis,
fumo
, stercilino reliquisque immunditiis taetrum odorem spirantibus, nec minus a cisternis aquisve salientibus, quibus extrahitur
umor
, qui vinum corrumpit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 6장 11:2)
intuitus est Sodomam et Gomorram et universam terram regionis illius; viditque ascendentem favillam de terra quasi fornacis
fumum
.
소돔과 고모라와 그 들판의 온 땅을 내려다보니, 마치 가마에서 나는 연기처럼 그 땅에서 연기가 솟아오르고 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 19장28)
Totus autem mons Sinai fumabat, eo quod descendisset Dominus super eum in igne, et ascenderet
fumus
ex eo quasi de fornace. Et tremuit omnis mons vehementer.
그때 시나이 산은 온통 연기가 자욱하였다. 주님께서 불 속에서 그 위로 내려오셨기 때문이다. 마치 가마에서 나오는 것처럼 연기가 솟아오르며 산 전체가 심하게 뒤흔들렸다.
(불가타 성경, 탈출기, 19장18)
Viri autem civitatis, qui persequebantur Iosue, respicientes et videntes
fumum
urbis ad caelum usque conscendere, non potuerunt ultra huc illucque diffugere, praesertim cum hi, qui simulaverant fugam et tendebant ad solitudinem, contra persequentes conversi essent.
아이 사람들이 뒤돌아보니, 성읍에서 연기가 하늘로 올라가는 것이었다. 그들은 이리로도 저리로도 도망칠 힘이 없었다. 광야로 도망치던 이스라엘 백성까지 쫓아오던 자들에게로 돌아섰던 것이다.
(불가타 성경, 여호수아기, 8장20)
Vidensque Iosue et omnis Israel quod capta esset civitas, et
fumus
urbis ascenderet, reversi percusserunt viros Hai.
여호수아와 온 이스라엘은, 복병들이 그 성읍을 점령하고 성읍에서 연기가 올라가는 것을 보고는, 돌아서서 아이 사람들을 쳤다.
(불가타 성경, 여호수아기, 8장21)
Igitur certatim ramos de arboribus praecidentes sequebantur ducem, quos circumdantes cryptae succenderunt; atque ita factum est, ut
fumo
et igne omnes homines necarentur, circiter mille viri pariter ac mulieres, habitatores turris Sichem.
그래서 온 군대는 저마다 나뭇가지들을 찍어 가지고, 아비멜렉을 따라가서 그 지하실 쪽에 쌓아 놓았다. 그러고서는 거기에다 불을 질러 지하실을 태워 버렸다. 이렇게 하여 ‘스켐 탑’의 사람들이 모두 죽었는데, 남녀 천 명가량이었다.
(불가타 성경, 판관기, 9장49)
Ascendit
fumus
de naribus eius, et ignis de ore eius vorabat; carbones incensi sunt ab eo.
그분 코에서는 연기가 오르고 입에서는 삼킬 듯 불길이 치솟았으며 그분에게서 숯불이 타올랐네.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 22장9)
Numquid virere potest scirpus absque
umore
, aut crescere carectum sine aqua?
습지가 없는데 왕골이 솟아나고 물이 없는데 갈대가 자라겠는가?
(불가타 성경, 욥기, 8장11)
De naribus eius procedit
fumus
, sicut ollae succensae atque ferventis.
콧구멍에서는 골풀을 때어 김을 내뿜는 단지처럼 연기가 쏟아진다.
(불가타 성경, 욥기, 41장12)
Ascendit
fumus
de naribus eius et ignis de ore eius devorans carbones succensi processerunt ab eo.
그분 코에서는 연기가 오르고 입에서는 삼킬 듯 불길이 치솟았으며 그분에게서 숯불이 타올랐네.
(불가타 성경, 시편, 18장9)
CAPH. Quia peccatores peribunt inimici vero Domini ut decor camporum deficient quemadmodum
fumus
deficient.
그러나 악인들은 멸망하고 주님의 원수들은 초원의 화사함처럼 사라지리라. 연기 속에 사라지리라.
(불가타 성경, 시편, 37장20)
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