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"nubunt puellae, saepe luduntur dolis, amasionum comprimuntur fraudibus, incesta fervent, furta moechorum calent, fallit maritus, odit
uxor
paelicem
, deos catenae conligant adulteros."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.165)
sciet in
uxore
gravissimum esse genus iniuriae
paelicem
, sed illum libido in contraria inpinget.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 37:10)
vxor
generi, noverca filii, filiae
paelex
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 30장 3:9)
Daemones Serio edepol, quamquam vobis
quae voltis, mulieres, metuo, propter vos ne
uxor
mea med extrudat aedibus, quae me
paelices
adduxe dicet ante oculos suos.
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 4, scene 41)
pellit domo Seianus
uxorem
Apicatam, ex qua tres liberos genuerat, ne
paelici
suspectaretur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 3장9)
ipse ad occasiones intentus, longa apud Ostiam Caesaris mora, duas
paelices
, quarum is corpori maxime insueverat, largitione ac promissis et
uxore
deiecta plus potentiae ostentando perpulit delationem subire.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XI, 29장4)
Accesserat dehinc lectio ad eum locum, in quo maritus senex super
uxore
divite atque deformi querebatur, quod ancillam suam, non inscito puellam ministerio et facie haut inliberali, coactus erat venundare, suspectam
uxori
quasi
paelicem
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIII 10:1)
Haec idcirco, mi domina Eustochium - dominam quippe debeo vocare sponsam domini mei - ut ex ipso principio lectionis agnosceres non me nunc laudes virginitatis esse dicturum, quam probasti optime, eam cum secuta es, nec enumeraturum molestias nuptiarum, quomodo uterus intumescat, infans vagiat, cruciet
paelex
, domus cura sollicitet, et omnia, quae putantur bona, mors extrema praecidat - habent enim et maritatae ordinem suum, honorabiles nuptias et cubile immaculatum - sed ut intellegeres tibi exeunti de Sodoma timendum esse Loth
uxoris
exemplum.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 2:1)
indignata Iuno quod ex
pellice
sua Semele natus Liber pater ab Ino matertera eius esset nutritus, Athamanti viro eius, regi Thebanorum, sive ut quidam volunt, Orchomeniorum, furorem inmisit, qui . . . Athamas post furorem a Iunone inmissum cum occiso Learcho filio, dum eum feram credit, Melicertam alterum filium cum Ino
uxore
sua persequeretur, et se illi in mare praecipitassent, voluntate numinum in deos versi sunt:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 2414)
Quam ob rem relinquet vir patrem suum et matrem et adhaerebit
uxori
suae; et erunt in carnem unam.
그러므로 남자는 아버지와 어머니를 떠나 아내와 결합하여, 둘이 한 몸이 된다.
(불가타 성경, 창세기, 2장24)
Erant autem uterque nudi, Adam scilicet et
uxor
eius, et non erubescebant.
사람과 그 아내는 둘 다 알몸이면서도 부끄러워하지 않았다.
(불가타 성경, 창세기, 2장25)
Et cum audissent vocem Domini Dei deambulantis in paradiso ad auram post meridiem, abscondit se Adam et
uxor
eius a facie Domini Dei in medio ligni paradisi.
그들은 주 하느님께서 저녁 산들바람 속에 동산을 거니시는 소리를 들었다. 사람과 그 아내는 주 하느님 앞을 피하여 동산 나무 사이에 숨었다.
(불가타 성경, 창세기, 3장8)
Adae vero dixit: "Quia audisti vocem
uxoris
tuae et comedisti de ligno, ex quo praeceperam tibi, ne comederes, maledicta humus propter te! In laboribus comedes ex ea cunctis diebus vitae tuae.
그리고 사람에게는 이렇게 말씀하셨다. “네가 아내의 말을 듣고, 내가 너에게 따 먹지 말라고 명령한 나무에서 열매를 따 먹었으니, 땅은 너 때문에 저주를 받으리라. 너는 사는 동안 줄곧 고통 속에서 땅을 부쳐 먹으리라.
(불가타 성경, 창세기, 3장17)
Et vocavit Adam nomen
uxoris
suae Eva, eo quod mater esset cunctorum viventium.
사람은 자기 아내의 이름을 하와라 하였다. 그가 살아 있는 모든 것의 어머니가 되었기 때문이다.
(불가타 성경, 창세기, 3장20)
Fecit quoque Dominus Deus Adae et
uxori
eius tunicas pelliceas et induit eos.
주 하느님께서는 사람과 그의 아내에게 가죽옷을 만들어 입혀 주셨다.
(불가타 성경, 창세기, 3장21)
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