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Quapropter et iis forsitan concedendum sit rem publicam non capessentibus, qui excellenti ingenio doctrinae sese dediderunt, et iis, qui aut
valetudinis
imbecillitate
aut aliqua graviore causa impediti a re publica recesserunt, cum eius administrandae potestatem aliis laudemque concederent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 93:1)
tu modo istam
imbecillitatem
valetudinis
tuae sustenta et tuere, ut facis ut nostras villas obire et mecum simul lecticula concursare possis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS: AD M. MARIVM ET CETEROS, letter 1 6:3)
valetudinem
et
inbecillitatem
voca et desidiam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 68 3:8)
nam redit huic
inbecillitas
sua, nisi eisdem defenditur bona
valetudo
, quibus reddita est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 12장20)
nam redit huic
inbecillitas
sua, nisi eisdem defenditur bona
ualetudo
, quibus reddita est.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 12장 3:6)
nam redit huic
imbecillitas
sua, nisi iisdem defenditur bona
valetudo
, quibus reddita est.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, XII De stomachi morbis. 3:7)
Spiritus viri sustentat
imbecillitatem
suam; spiritum vero confractum, quis poterit sustinere?
사람의 정신은 제 병을 참아 내지만 기가 꺾인 정신은 누가 견디어 내랴?
(불가타 성경, 잠언, 18장14)
Et, si ab
imbecillitate
virium vetetur peccare, si invenerit tempus malefaciendi, malefaciet.
빈틈없이 약삭빠르면서 불의를 저지르는 자가 있는가 하면 재판에 이기려고 호의를 왜곡하는 자도 있다. 그러나 올바른 판결을 내리는 현자도 있다.
(불가타 성경, 집회서, 19장25)
Debemus autem nos fir miores
imbecillitates
infir morum sustinere et non nobis placere.
믿음이 강한 우리는 믿음이 나약한 이들의 약점을 그대로 받아 주어야 하고, 자기 좋을 대로 해서는 안 됩니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 15장1)
Audacia multa videmini legis resistere voluntati, quum dicitis temerarie fieri, si aliquis ultra modum propter hominum
imbecillitatem
lege mirabiliter definitum legis studeat adimplere mandatum, quum evangelica veritate dicatur (dixisse) hospiti vulneratum recipienti Samaritanum, certo illi pondere oblato argenti:
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 15:2)
Sed tamen antequam ad sequentia meae orationis evadat excursus, quia tuae humanitatis
imbecillitati
compatior, ignorantiae tuae tenebras, pro meae possibilitatis [0455A] volo modestia exstirpare.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 39:4)
Transactis deinde aliquot diebus, omnis primatus et duces Christiani exercitus adhuc haesitantes et vitae diffidentes in tot adversitatibus, et famis pestilentia, bellumque cum tot nationibus committere metuentes, eo quod viribus hominum et equorum
valetudine
exhausti essent, consilio inito, decreverunt [0505C] legationem mittere Corbahan magistro et principi exercitus et obsidionis.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IV 88:1)
Quare Seneca in epistolis dixit, "Bone
valitudini
contraria alimenta variaet nostris corporibus aliena."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 47:6)
"Hanc ergosanam et salubrem vite tene formam, ut tantum corpori indulgeas quantum bone
valitudini
satis est," ut idem in Epistulis dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 40:8)
Et Seneca in Epistulis dixit "bone
valitudini
contraria essealimenta varia et nostris corporibus aliena."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 42:8)
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