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nam quae malum ratio est linguam mundam et laetam, uocem contra spurcam et tetram possidere, uiperae ritu
niueo
denticulo atrum uenenum inspirare?
(아풀레이우스, 변명 8:5)
Eas amoenus lectissimae iuventutis, veste
nivea
et cataclista praenitens, sequebatur chorus, carmen venus-tum iterantes, quod Camenarum favore sollers poeta modulatus edixerat, quod argumentum referebat interim maiorum antecantamenta votorum.
(아풀레이우스, 변신, 11권 9:7)
dum in arca cerebri
Bacchus
dominatur,
(ARCHIPOETA, IV59)
aut rursus in mechanicis, factorum
Bacchi
et Cereris, hoc est, praeparationum vini et cervisiae, panificiorum, aut etiam mensae delitiarum, et distillationum, et similium:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 196:4)
CESARIS in lecto,
niueo
uelamine tecto, Sexquipedem letum perhibent requiescere suetum, Sanguine cuius ali quem mos erat absque sodali.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XV. De rege et duobus pulicibus 16:1)
Recte ergo, quasi aureos Cereri culmos et maturos
Baccho
palmites, sic ad te novi operis rudimenta transmisi.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 3:13)
Bacchus
munera contulit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XI 15:1)
Comeret et
niueis
lapillis,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VIII 2:1)
Quae gemmis
niueis
unda feracior
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVI 11:1)
Ibi nullus timet mortem, sed pro
Baccho
mittunt sortem.
(CARMINA BURANA 2:3)
niveae
delibant aequora plantae.
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:99)
nunc ora puellae, nunc flavam
niveo
miratur vertice matrem.
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:153)
si
Bacchus
amator dotali potuit caelum signare corona, cur nullis virgo redimitur pulchrior astris?
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:172)
tu potes alterius studiis haerere Minervae et telas, non tela pati, tu stamina nosse, tu segnes operum sollers urgere puellas et
niveam
dominae pensis involvere lanam.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:164)
advolat ac
niveis
reducem complectitur ulnis infunditque animo furiale per oscula virus.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:117)
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