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Nemo lucernam
accendit
et in abscondito ponit neque sub modio sed supra candelabrum, ut, qui ingrediuntur, lumen videant.
“아무도 등불을 켜서 숨겨 두거나 함지 속에 놓지 않는다. 등경 위에 놓아, 들어오는 이들이 빛을 보게 한다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 11장33)
Aut quae mulier habens drachmas decem, si perdiderit drachmam unam, nonne
accendit
lucernam et everrit domum et quaerit diligenter, donec inveniat?
“또 어떤 부인이 은전 열 닢을 가지고 있었는데 한 닢을 잃으면, 등불을 켜고 집 안을 쓸며 그것을 찾을 때까지 샅샅이 뒤지지 않느냐?
(불가타 성경, 루카 복음서, 15장8)
acervōs
accendunt
.
그들은 더미에 불을 붙인다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Quīntus mīlitēs spectat23)
sīc pāx redintegrāta est.
이렇게 평화는 되찾아졌다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Cloeliae virtūs29)
Quīntus ligna collēgit et ignem
accendit
.
퀸투스는 땔감을 모으고 불을 붙였다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus domō discēdit49)
rēs rapiēbant, aedēs
accendēbant
.
그들은 물건들을 낚아채고, 건물들에 불을 지르고 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus Rōmā discēdere parat11)
bella cīvīlia prōvideō et proelia tōtum per orbem terrārum
redintegrāta
;
나는 내전과 온 세상에 걸쳐 새로 시작되는 전투를 예견한다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus Rōmā discēdere parat28)
Cum ignem
accenderet
, domum suam fumo implebat, non luce illustrabat.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO LAUDUNUM VENIT AD MAGISTRUM ANSELMUM 1:5)
qui quanto de se maiora presumebant, amplius adversum me
accendebantur
.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE EIUS QUOQUE IN EUM 1:3)
Separatio autem hec corporum maxima erat copulatio animorum, et negata sui copia amplius amorem
accendebat
, et verecundie transacta iam passio inverecundiores reddebat;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUOMODO IN AMOREM HELOYSE LAPSUS VULNUS INDE TAM MENTIS QUAM CORPORIS TRAXIT 6:8)
Extinguere nomen eius studuimus, sed magis
accendimus
.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 6:7)
XV. Sed mirum dictu, cum illud pretiosum corpus martyris putrefactum putaretur ob diuturnum spatium transacti temporis, ita sanum et incolume est repertum ut non dicam caput
redintegratum
et conpactum corpori sed omnino in eo nihil vulneris, nihil cicatricis apparuerit.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 17:1)
Sicut igitur uniuscuiusque generis homines amor cogit
accendi
, ita et amantes non genera discernere debent sed hoc solum, an sit sauciatus amore qui petit amari.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, B. 중류층 남자가 귀족여성과 나누는 이야기 1:12)
Sed ad modicum satis et levis occasionis verbum, immo quandoque pro nihilo, cuiuslibet mulieris
accenditur
ira, et in immensum eius superbia crescit, nec unquam recolere possum quod aliquis feminam potuerit quamcunque videre, quae suam noverit superbiam cohibere.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 36:4)
Egregios fuci tractus, calamique labores, Surgentesque hominum formas, ardentiaque ora Judicis, et simulacra modis pallentia miris, Terribilem visu pompam, tu carmine Musa Pande novo, vatique sacros
accende
furores.
(JOSEPHUS ADDISON, RESURRECTIO DELINEATA AD ALTARE COLL. MAGD. OXON. 1:1)
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