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incedebat ceruice rigida et
obstipa
, adducto fere uultu, plerumque tacitus, nullo aut rarissimo etiam cum proximis sermone eoque tardissimo, nec sine molli quadam digitorum gesticulatione.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 68장 3:1)
Davus sis comicus atquestes capite
obstipo
, multum similis metuenti.
(호라티우스의 풍자, 2권, 05장63)
Denique ut in fabrica, si pravast regula prima, normaque si fallax rectis regionibus exit, et libella aliqua si ex parti claudicat hilum, omnia mendose fieri atque
obstipa
necessu est prava cubantia prona supina atque absona tecta, iam ruere ut quaedam videantur velle, ruantque prodita iudiciis fallacibus omnia primis, sic igitur ratio tibi rerum prava necessest falsaque sit, falsis quae cumque ab sensibus ortast.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 18:4)
"non ego curo esse quod Arcesilas aerumnosique Solones
obstipo
capite et Agentes lumine terram, murmura cum secum et rabiosa silentia rodunt atque exporrecto trutinantur verba labello, aegroti veteris meditantes somnia, gigni de nihilo nihilum, in nihilum nil posse reverti, hoc est quod palles?"
(페르시우스, 풍자, satire 344)
Ut crebro temporibus magno distinctis discrimine accidit, quae audacia requirunt consilia, arbitramur
accidentia
certa non esse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 75:2)
Davus sis comicus atque stes capite
obstipo
, multum similis metuenti.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit. 1:30)
Hermagoras solus quattuor, coniecturam, proprietatem, translationem, qualitatem, quam per
accidentia
, id est κατα` συμβεβηκόσ vocat, hac interpretatione, an illi accidat viro bono esse, vel malo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 139:4)
cum sit, ut dixi, divisio, ut omnia in haec duo partimur, res atque personas, ut causa, tempus, locus, occasio, instrumentum, modus et cetera, rerum sint
accidentia
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 117:2)
Leve illud ingenium est nec sese adhuc reduxit introrsus, quod ad vocem et
accidentia
erigitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 12:1)
Deinde vitae legem, quam ad universa derexit, nec nosse tantum sed sequi deos docuit et
accidentia
non aliter excipere quam imperata.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 34:3)
Numquam vir ille perfectus adeptusque virtutem fortunae maledixit, numquam
accidentia
tristis excepit, civem esse se universi et militem credens labores velut imperatos subiit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 12:3)
Omnia itaque sic patitur ut hiemis rigorem et intemperantiam caeli, ut fervores morbosque et cetera forte
accidentia
, nec de quoquam tam bene iudicat, ut illum quicquam putet consilio fecisse, quod in uno sapiente est.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 47:1)
Primo quia, cum huiusmodi regimina sint
accidentia
quedam ipsius hominis, videretur Deus usus fòisse ordine perverso
accidentia
prius producendo quam proprium subicctum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:38)
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