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Sic etiam mali magistri, artifices etoperarii multa bona opera post multos labores multasque expensas devastantac
imperite
destruunt, quare de prædictis bonum mereatum non poterishabere;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 61:4)
Nam omnessimul pereunt, qui
imperite
et ignaviter pugnant:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 214:17)
Quarta vero ratione, quia "fortuna, sicutmedicus
imperitus
, multos necat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:8)
Et quia vanities aliquotiens plebeia strepit, haec
imperite
mussando, si esset praesentiendi notitia quaedam, cur ille se casurum in bello, vel alius hoc se passurum ignoravit aut illud, sufficiet dici, quod et grammaticus locutus interdum est barbare, et absurde cecinit musicus, et ignoravit remedium medicus:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 1장 13:1)
et quisque cum impraepedite liceret, scientiam vaticinandi professus, iuxta
imperitus
et docilis, sine fine vel praestitutis ordinibus, oraculorum permittebantur scitari responsa, et extispicia non numquam futura pandentia, oscinumque et auguriorum et ominum fides, si reperiri usquam posset, affectata varietate quaerebatur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 12장 7:2)
Et miratur historia, Rhodanum arma et loricam retinente Sertorio, transnatatum, cum eo momento turbati quidam milites, veritique ne remanerent, post signum erectum, scutis, quae patula sunt et incurva, proni firmius adhaerentes, eaque licet
imperite
regendo, per voraginosum amnem velocitatem comitati sunt navium.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIIII, 6장 7:1)
Quibus oppositus cum rectoribus imperator, tumentemque iam canis exortu sideris amnem ostendens, ne se periculosis committerent gurgitibus exorabat, nandi
imperitos
asserens esse complures, simulque adiciens, hostiles manus hinc inde margines superfusi fluminis occupasse.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 6장 12:1)
Alii dicunt Valentem animam non exhalasse confestim, sed cum candidatis et spadonibus paucis, prope ad agrestem casam relatum, secunda contignatione fabre munitam, dum fovetur manibus
imperitis
, circumsessum ab hostibus, qui esset ignorantibus, dedecore captivitatis exemptum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 13장 14:1)
Duo presbiteri, qui se monachico habitu in Saxonia, quamvis
inperiti
, nimiae sanctitatis viros sub obtentu religionis simulabant, ita ut episcopis et presbiteris omnibus eiusdem provintiae sanctiores se esse prefigurabant.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR 85:2)
quo ego uno praecipue confisus gratulor medius fidius, quod mihi copia et facultas te iudice optigit purgandae apud
imperitos
philosophiae et probandi mei;
(아풀레이우스, 변명 1:3)
sustineo enim non modo meam, uerum etiam philosophiae defensionem, cuia magnitudo uel minimam reprehensionem pro maximo crimine aspernatur, propter quod paulo prius patroni Aemiliani multa in me proprie conficta et alia communiter in philosophos sueta ab
imperitis
mercennaria loquacitate effutierunt.
(아풀레이우스, 변명 3:5)
enimuero bonus et innoxius quisque rudis et
imperitas
auris ad male audiendum habens et laudis assuetudine contumeliae insolens multo tanta ex animo laborat ea sibi immerito dici, quae ipse possit aliis uere obiectare.
(아풀레이우스, 변명 3:8)
uerum haec ferme communi quodam errore
imperitorum
philosophis obiectantur, ut partim eorum qui corporum causas meras et simplicis rimantur irreligiosos putent eoque aiant deos abnuere, ut Anaxagoram et Leucippum et Democritum et Epicurum ceterosque rerum naturae patronos, partim autem, qui prouidentiam mundi curiosius uestigant et impensius deos celebrant, eos uero uulgo magos nominent, quasi facere etiam sciant quae sciant fieri, ut olim fuere Epimenides et Orpheus et Pythagoras et Ostanes, ac dein similiter suspectata Empedocli catharmoe, Socrati daemonion, Platonis το` ἀγαθόν. gratulor igitur mihi, cum et ego tot ac tantis uiris adnumeror.
(아풀레이우스, 변명 25:1)
quid enim tandem, si medicinae neque instudiosus neque
imperitus
quaepiam remedia ex piscibus quaero?
(아풀레이우스, 변명 38:2)
est quidem Crassus iste summus helluo et omnis fumi non
imperitus
, sed profecto pro studio bibendi, quo solo censetur, facilius ad eum Alexandriam uini aura quam fumi perueniret.
(아풀레이우스, 변명 55:10)
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