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Sed vix habeat, profero rationem, aeque fieri oportebat quod factum non est, sicut quod factum est, et aeque bonum etiam illud Dicendum, inquit, cur
conditor
fabricatorque geniturae omne hoc instituendum putaverit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 12:17)
Si eas quamlibet iniquas respuit, reus maiestatis
adiudicatur
servilibus suppliciis.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 11:11)
Cui miraculo rerum
conditor
aliud annexuit dum caelesti thesauro insolitum custodem dedit.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 15:11)
Idem etiam contingere scimus in illis quae terrae constat alimento nutriri, quod secundum partes inferiores
adiudicantur
hominibus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 43:15)
et servulum in amicitiam adaequans Domino, sic fugatum a patre, sic latitantem in heremo, sic
adiudicatum
morti, neci destinatum sibi praetulit;
(DE AMICITIA, CAPUT XXIV. De cultu amicitiae. 2:2)
Diuino fonte madescens, Cernit in archanis superum quis
conditor
orbis, Quid Deus ipse uelit, quid mundo preparet aut quid Preuideat aut prouideat, uel destinet orbi, Quid celi possint secreta, quid astra loquantur, Cur celi motu cursus nugetur eodem, Semper in occasum uergens contra quem planeta Militet aduerso motu celumque refrenet;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 8:4)
Cum enim apud me saepius retractandohumanae causas creationis omnimodo scire laborarem, humanum quidem ingeniuminveni ex praecepto
conditoris
ad hoc esse deputatum, ut quamdiu est insaeculo in sanctae studeat exercitatione philosophiae, qua de creatoresuo meliorem et maiorem habeat notitiam, et moderata vivere studeat continentiaet ab imminentibus sciat sibi praecavere adversitatibus eoque tramite gradiaturin saeculo, qui eum ducat ad regna caelorum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:2)
Abel qui omnia referret ad Deum pia devotus mentis attentione, nihil sibi arrogans, ut superior frater, sed totum tribuens
conditori
quod accepisset ab eo.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 4:9)
Non poetarum more gigantes illos terrae filios vult videri divinae Scripturae
conditor
:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 2:2)
Admoniti sunt igitur homines vel ex numero dierum quibus mundus est conditus, quod
conditorem
suum non lacrymis solum et precatione, sed correctione morum reconciliare debuerant.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:7)
homo solus partibus suis deest, nescit auctorem suum a quo ei omnia ministrantur, negligit
conditorem
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:6)
quia domestica est luminis, et per eam aspicientes coelum, terram, maria, solem quoque, lunam, et stellas quibus axis ornatur, intelligimus Deum esse operatorem mundi atque rectorem, nec sine auctore Deo tantorumque operum
conditore
haec potuisse fieri credimus, aut posse consistere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 4:5)
tamen ut scrupulus omnis possit auferri, quid magnum si Deo jubente, uno die quo imminuta fuerit aqua, statim germinavit et terra, cum idem sit fructuum reparator et
conditor
, atque operis sui usum non fuerit oblitus?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 5:3)
Abusus enim multitudine hominum, quam tranquillis in rebus diutius rexit, ex agrestibus habitaculis urbes construxit, multis opibus firmas et viribus, quarum ad praesens pleraeque, licet Graecis nominibus appellentur, quae eisdem ad arbitrium imposita sunt
conditoris
, primigenia tamen nomina non amittunt, quae eis Assyria lingua institutores veteres indiderunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 8장 6:1)
Diu igitur ibi morati, cum obstinatissimum regem, nisi harum regionum dominio sibi
adiudicato
, obdurescentem ad suscipiendam cernerent pacem, negotio redierunt infecto.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 14장 2:1)
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