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Inveniet etiam ibidem, quod cum vinolenti adolescentes tibiarum etiam cantu, ut fit, instructi in litteris pudice fores frangerent,
admonuisse
tibicinem ut spondeum caneret dicitur Pythagoras.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 44:1)
Unde et per sapientem quemdam
adhortantem
non digne Deum excolere, nisi mente scilicet a vitiis purgata, et virtutibus adornata, pulchre in ipso suae adhortationis et disciplinae exordio dictum est Si Deus est animus nobis, ut carmina dicunt, Hic tibi praecipue sit pura mente colendus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 48:10)
Ait quippe sic quasi
adhortans
quoslibet ad congratulandum sibi, et concinendum seu conscribendum de hoc tanto puero nascituro, in comparatione cujus omnes alias materias quasi infimas et viles reputat dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 63:2)
Idem et coapostolus ejus Paulus
admonens
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 14:33)
" Item in tractatu De misericordia, nos ad ea quae nondum capere intelligendo sufficimus
adhortatur
dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:6)
Unde et sancti doctores cum ad exercitationem, ut dictum est, fidelium adeo necessarias esse haereticorum disputationes vel inquisitiones attenderent, ratione potius quam potestate eos coerceri sanxerunt, et nos quasi tantae victoriae desiderio ad sacrae studium eruditionis sunt potissimum
adhortati
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:20)
Disce, inquit, quid doceas ut possis
adhortari
in doctrina sacra, et contradicentes revincere, paratus semper ad satisfactionem omni poscenti rationem de ea quae in te est spe. Gregorius Bonifacio:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:22)
Aliter
admonendi
sunt hujus saeculi sapientes, atque aliter hebetes.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:28)
Nec sibi tantum, sed caeteris omnibus fere doctoribus sanctis, qui nos pariter cum ipso ad rationes fidei nostrae perquirendas seu reddendas
adhortantur
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:3)
Et statim ad perfectionem intelligentiae sacrorum verborum nos
adhortans
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 20:11)
de quibus recte Apostolus
admonet
dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 37:12)
Habet enim humanas rationes etiam conditor rationis ipse, quibus animalium hominum ora obstruere possit, qui nos per Sapientiam
admonet
dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 39:18)
Velle itaque Deus duobus modis dicitur, aut secundum scilicet providentiae suae ordinationem, secundum quod scilicet aliquid disponit apud se ac deliberat statuitque in sua providentia, ut sic postmodum compleat, aut secundum consilii adhortationem vel approbationem qua unumquemque ad hoc
admonet
, quod per gratiam suam remunerare paratus esset.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 11:44)
Secundum autem posteriorem modum multa dicitur velle fieri quae non fiunt, hoc est multa
adhortari
quae certum est ex gratia ejus remunerari si fierent, quae minime fiunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 11:46)
Quod diligenter beatus Hieronymus attendere visus est, cum Eustochium virginem ad observandum sanctae virginitatis propositum
adhortans
ait:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 13:19)
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