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adytis
adytum
est locus templi secretior, ad quem nulli est aditus nisi sacerdoti.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 1151)
Fertur autem quod post direptum hoc idem figmentum, incensa civitate, milites fanum scrutantes invenere foramen angustum, quo reserato, ut pretiosum aliquid invenirent, ex
adyto
quodam concluso a Chaldaeorum arcanis, labes primordialis exsiluit, quae insanabilium vi concepta morborum, eiusdem Veri Marcique Antonini temporibus, ab ipsis Persarum finibus ad usque Rhenum et Gallias, cuncta contagiis polluebat et mortibus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 24:2)
"Huius diu manus deosculatus, et ipsa genua contingens, Miserere ait Sacerdos, miserere, per caelestia, sidera, per inferna numina, per naturalia elementa, per nocturna silentia, et
adyta
Coptica, et per incrementa Nilotica, et arcana Memphitica, et sistra Phariaca, da brevem solis usuram et in aeternum conditis oculis modicam lucem infunde."
(아풀레이우스, 변신, 2권 21:61)
et iniecta dextera senex comissimus ducit me protinus ad ipsas fores aedis amplissimae, rituque sollemni apertionis cele- brato ministerio ac matutino peracto sacrificio, de opertis
adyti
profert quosdam libros litteris ignorabilibus praenotatos, partim figuris cuiuscemodi animalium concepti sermonis compendiosa verba suggerentes, partim nodosis et in modum rotae tortuosis capreolatimque condensis apicibus a curiosa profanorum lectione munita:
(아풀레이우스, 변신, 11권 22:14)
Cur in actu etiam humano plerumque ista tranquillitas manet, si ex illo
adyto
ad agendum quisque procedat?
(아우구스티누스, 편지들, 3. (A. D. 389 Epist. X) Nebridio Augustinus 3:3)
Solebas enim praesentem quoque, blandientem quoque uirilibus incessere uerbis eamque de nostro
adyto
prolatis insectabare sententiis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:7)
Pergami in occultis ac reconditis templi, quo praeter sacerdotes adire fas non est, quae Graeci
adyta
appellant, tympana sonuerunt.
(카이사르, 내란기, 3권 105:7)
qualis purpureas praebebat candida vestes numinibus Latona suis, cum sacra redirent ad loca nutricis iam non errantia Deli, illa feros saltus et desolata relinquens Maenala lassato certis venatibus arcu, Phoebus adhuc nigris rorantia tela venenis extincto
Pythone
gerens;
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Probino et Olybrio consulibus 1:88)
caeruleus tali prostratus Apolline
Python
implicuit fractis moritura volumina silvis.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:327)
adytis
gavisa Cybebe exilit et pronas extendit ad oscula turres.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER PRIMUS 2:109)
at si Phoebus adest et frenis grypha iugalem Riphaeo tripodas repetens detorsit ab axe, tunc silvae, tunc antra loqui, tunc vivere fontes, tunc sacer horror aquis
adytisque
effunditur Echo clarior et doctae spirant praesagia rupes.
(클라우디아누스, De Sexto Consulatu Honorii Augusti 2:10)
penetralibus ignem sacratum rapuere
adytis
rituque iuvencos Chaldaeo stravere magi.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Primus 1:36)
An Latiae Musae non solos
adytis
suis Accium et Vergilium recepere, sed eorum et proximis et procul a secundis sacras concessere sedes?
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 머리말 30:1)
vibrantem ex
adytis
cantu dapibusque vocabat et dabat ex terno liventia mella veneno.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 65:1)
obvius at Minyas terris
adytisque
sacerdos excipit hospitibus reserans secreta Thyotes.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 461:1)
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