도구

도구

라틴어 문장 검색

ex quibus tamen quaedam non aegros solum sed sanos quoque sustinent, quaedam in adversa tantum valetudine adhibentur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 9장6)
si nihil per se venter excernit, utique si iuxta quoque stercus est et intus remanet, aut si stercoris odorem nihil deiciens aeger ex spiritu suo sentit, aut si corruptum est quod excernitur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 12장17)
Cum infusum est, quantum fieri potest, continere se in lecticulo debet aeger, nec primae cupiditati deiectionis protinus cedere:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 12장32)
quasi quaeratur quid medico liceat, non quid aegro salutare sit, cui vehementer nocet, quotiens in eius, quod adsumitur, vel tempore vel modo vel genere peccatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 16장9)
hic enim breve spatium est, intra quod, si auxilium non profuit, aeger extinguitur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 1장15)
ibi et deliberationi et mutationi remediorum tempus patet, adeo ut raro, si inter initia medicus accessit, obsequens aeger sine illius vitio pereat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 1장16)
non ideo tamen id agendum, ut aegri vires convellantur, existimo, quoniam ex inbecillitate summum periculum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장15)
in luce habendus aeger, nisi infirmus, interdiu est, quoniam corpus ista quoque digerit, isque cubare quam maxime . . . conclavi debet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장18)
Commodeque Erasistratus dixit saepe interiore parte umorem non requirente os et fauces requirere, neque ad rem male haberi aegrum pertinere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장23)
Quod si respondet, non quia mane est, sed quia remissior aeger est, dari debet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장19)
simulque insequitur tempus meridianum, a quo cum o aeger fere peior fiat, timeri potest, ne ille magis etiam quam ex consuetudine urgeatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장21)
Illud videndum est, ut qualia tempora cibo leguntur, talia potioni quoque, ubi sine illo datur, deligantur . . . , aut cum aegrum dormire cupiemus, quod fere sitis prohibet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장10)
Sed cum tempora cibo potionique febris et remissionis ratio det, non est expeditissimum scire, quando aeger febricitet, quando melior sit, quando deficiat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장12)
Huius autem rei causa continere aeger sub veste satis multa manus debet, eademque crura pedesque contegere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장34)
At si neque vis neque cupiditas deest, nulla varietate sollicitandus aeger est, ne plus adsumat quam concoquat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장50)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION