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alter per
sedationem
motus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 483:9)
et in milites ejus benignitas,
affabilitasque
sermonis, ad mala, quoque, omnia simul cum militibus subeunda alacritas, virtusque in rebus arduis dubiisque, mirum in modum, militum studia animosque in eum accendit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM.14)
" Ut paucis absolvam, praefectos illos, quanquam pertinacissime in sententia aliquandiu perstiterant, mira Washingtonii
affabilitas
, constantia, comitasque sermonis, ad munia officiumque suum perbrevi redire coegerunt.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODECIMUM.26)
Solent lascivi et comptuli iuvenes blandimentis,
affabilitate
, munusculis aditum sibi per nutrices ad alumnas quaerere et, cum clementer intraverint, de scintillis incendia concitare paulatimque proficere ad inpudentiam et nequaquam posse prohiberi illo in se versiculo conprobato:
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 4:15)
miseratione vel prudentia eum et resolvi fecit et omni
adfabilitate
fovit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 1424)
sic e physicis et fortitudo sumitur contra mortis timorem et constantia contra metum religionis et
sedatio
animi omnium rerum occultarum ignoratione sublata et moderatio natura cupiditatum generibusque earum explicatis, et, ut modo docui, cognitionis regula et iudicio ab eadem illa constituto veri a falso distinctio traditur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 83:6)
Sequitur, ut de una reliqua parte honestatis dicendum sit, in qua verecundia et quasi quidam ornatus vitae, temperantia et modestia omnisque
sedatio
perturbationum animi et rerum modus cernitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 121:1)
sed tamen difficile dictu est, quantopere conciliet animos comitas
affabilitasque
sermonis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 64:2)
ut apud Homerum cotidianae neces interitusque multorum
sedationem
maerendi adferunt, apud quem ita dicitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 65:8)
continet autem omnem
sedationem
animi humana in conspectu posita natura;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 62:3)
etsi aegritudinis
sedatio
et hesterna disputatione explicata est et in Consolationis libro, quem in medio - non enim sapientes eramus - maerore et dolore conscripsimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 63:4)
morte enim contempta et dolore ad patiendum levato adiunximus
sedationem
aegritudinis, qua nullum homini malum maius est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 82:3)
Atque cum perturbationes animi miseriam,
sedationes
autem vitam efficiant beatam, duplexque ratio perturbationis sit, quod aegritudo et metus in malis opinatis, in bonorum autem errore laetitia gestiens libidoque versetur, quae omnia cum consilio et ratione pugnent, his tu tam gravibus concitationibus tamque ipsis inter se dissentientibus atque distractis quem vacuum solutum liberum videris, hunc dubitabis beatum dicere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 43:1)
401 16 427 33 - iniuria a Peripateticis defenditur 383 19 - eius species 369 6 370 1221 (427 25) -
sedatio
394 5 μισάνθρωποσ 373 12 misericordia 370 1 327 19 328 1 - iniuria a Peripateticis defenditur 383 15 389 12 μισόγυνοσ 373 10 moderatio, modestia v. σωφροσύνη modus adhibetur perturbationibus a Peripateticis 380 14sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.130)
Niceros delectatus
affabilitate
amici omne me inquit lucrum transeat, nisi iam dudum gaudimonio dissilio, quod te talem video.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 61:4)
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