살아있는 라틴어 : 문장 검색

quod igitur in causa quaerendum est, id agamus hic;

duobus Pherecratem quendam Phthiotam senem, quem ait a Deucalione ortum, disserentem inducit nihil esse omnino animum, et hoc esse nomen totum inane, frustraque animalia et animantis appellari, neque in homine inesse animum vel animam nec in bestia, vimque omnem eam, qua vel agamus quid vel sentiamus, in omnibus corporibus vivis aequabiliter esse fusam nec separabilem a corpore esse, quippe quae nulla sit, nec sit quicquam nisi corpus unum et simplex, ita figuratum ut temperatione naturae vigeat et sentiat.

et primo, si placet, Stoicorum more agamus, qui breviter astringere solent argumenta;

celent furtivos balnea multa iocos, cum, quotiens opus est, fallax aegrotet amica, et cedat lecto quamlibet aegra suo, nomine cum doceat, quid agamus, adultera clavis, quasque petas non det ianua sola vias?

MoerisDesine plura, puer, et quod nunc instat agamus:

Id agamus, ut meliorem vitam sequamur quam vulgus, non ut contrariam;

Agamus deo gratias, quod nemo in vita teneri potest.

Id agamus, ut iucunda nobis amissorum fiat recordatio.

Sed agamus bonum patrem familiae;

Id agamus, ut nostrum omne tempus sit.

Itaque toto hoc agamus animo et omissis, ad quae devertimur, in rem unam laboremus, ne hanc temporis pernicissimi celeritatem, quam retinere non possumus, relicti demum intellegamus.

agamus tamquam adfines:

His atque eiusmodi vocibus id agamus, ut voluntas nostra non lateat, sed aperiatur et luceat.

C. Ah, placide volo unum quidque agamus:

Hoc primum agamus quod consilium cepimus.