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Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum.
Amen
.
처음과 같이 이제와 항상 영원히 만세의 만세에 있나이다. 아멘.
(기도문, 소영광송2)
Quicumque benedicit sibi in terra, benedicet sibi in Deo
Amen
; et, quicumque iurat in terra, iurabit in Deo
Amen
; quia oblivioni tradentur angustiae priores, et quia abscondentur ab oculis meis.
땅에서 자신을 위하여 복을 비는 자는 신실하신 하느님께 복을 빌고 땅에서 맹세하는 자는 신실하신 하느님을 두고 맹세하여라. 지난날의 곤경들은 잊히고 내 눈에서 사라지리라.
(불가타 성경, 이사야서, 65장16)
Omnium, inquiunt, animalium in quibus est anima rationalis, tripartita divisio est, in deos, homines,
daemones
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 33:20)
Ex eo autem corporeas credimus esse intellectuales naturas, quod localiter circumscribuntur, sicut et anima humana quae carne clauditur, et
daemones
qui per substantiam angelicae naturae sunt corporei.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 54:9)
Non enim solum thura offerendo
daemonibus
immolatur, sed etiam eorum dicta libentius capiendo. Item:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 9:24)
Unde videns
daemon
masculum non tam facilem et pronum omnia credere, quia callidus et dolosus in cunctis exsistit, suam ad mulierem voluit tentationem emittere.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 29:4)
Dixit aurum et
daemonem
qui habet, non eum potest abscondere;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Anonymi Valesiani pars posterior: Chronica Theodericiana, 12장 5:3)
Sed ille ut solito ac semper acris ingenio et, ut audivimus de eo a quibusdam referentibus, bellicosae artis non expers, si in meliori disciplina non studeret, statim ut sonitus latronum audivit, priusquam videret, insurgens acriter in eos, antequam vulneratur, et vociferans, quantum poterat reluctabatur, inclamitans
daemones
esse et non homines;
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 97 102:3)
Primo enim Olympi montis et fori vestri comparatio facta est, quae nescio quo pertinuerit, nisi ut me commonefaceret et in illo monte Iovem castra posuisse, cum adversus patrem bellum gereret, ut ea docet historia, quam vestri etiam sacram vocant, et in isto foro recordarer esse in duobus simulacris unum Martem nudum, alterum armatum, quorum
daemonium
infestissimum civibus porrectis tribus digitis contra conlocata statua humana comprimeret.
(아우구스티누스, 편지들, 6. (A. D. 390 Epist. XVII) 1:3)
non ad placendum hominibus sed ad serviendum
daemonibus
adhibentur.
(아우구스티누스, 편지들, 56. (A. D. Epist. CCXLV) Domino Dilectissimo et Venerabile Fratri et Consacerdoti Possidio et Qui Tecum Sunt Fratribus Augustinus et Qui Mecum Sunt Fratres In Domino salutem 2:2)
Amen
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM293)
Non fiat, obsecro, civitas meretrix fidelis Sion, ne post trinitatis hospitium ibi
daemones
saltent et sirenae nidificent et hiricii.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 6:12)
daemonem
rennuens Samariten non se negavit, quia, quem nos
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 6:10)
"Eos spiritus daemonas esse poetae sciunt, philosophi disserunt, Socrates novit, qui ad nutum et arbitrium adsidentis sibi
daemonis
vel declinabat negotia vel petebat."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:20)
"Isti igitur impuri spiritus,
daemones
, ut ostensum magis ac philosophis, sub statuis et imaginibus consecratis delitiscunt et adflatu suo auctoritatem quasi praesentis numinis consequuntur, dum inspirant interim vatibus, dum fanis inmorantur, dum nonnumquam extorum fibras animant, avium volatus gubernant, sortes regunt, oracula efficiunt, falsis pluribus involuta."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 27장 1:1)
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