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Veni et accipe pecuniam tuam meaefidei iam diu commendatam, quoniam inveni et
amodo
taedet me custodireillam!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:44)
Tu benedicaris, quia
amodo
mihi et meis providebo.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:25)
Permitte me
amodo
dormirequoniam sompno aggravatus volo quiescere.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 159:25)
"Puellae supplicatur, et in humanis vultibus deae tantae numina placantur, et in matutino progressu virginis victimis et epulis Veneris absentis nomen propitiatur, iamque per plateas commeantem populi frequenter floribus sertis et solutis
apprecantur
."
(아풀레이우스, 변신, 4권 16:16)
"Tunc genu nixa et manibus aram tepentem amplexa, detersis ante lacrimis, sic
apprecatur
:"
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:21)
Circa primam ferme noctis vigiliam, experrectus pavore subito, video praemicantis lunae candore nimio completum orbem commodum marinis emergentem fluctibus, nanctusque opacae noctis silentiosa secreta, certus etiam summatem deam praecipua maiestate pollere resque prorsus humanas ipsius regi providentia, nec tantum pecuina et ferina, verum inanima etiam divino eius luminis numinisque nutu vegetari, ipsa etiam corpora terra caelo marique nunc incrementis consequenter augeri, nunc detrimentis obsequenter imminui, fato scilicet iam meis tot tantisque cladibus satiato et spem salutis, licet tardam, subministrante, augustum specimen deae praesentis statui deprecari, confestimque discussa pigra quiete alacer exsurgo meque protinus purificandi studio marino lavacro trado, septiesque submerso fluctibus capite, quod eum numerum praecipue religionibus aptissimum divinus ille Pythagoras prodidit, laetus et alacer deam praepotentem lacrimoso vultu sic
apprecabar
:
(아풀레이우스, 변신, 11권 1:1)
ac dum, velis candentibus reductis in diversum, deae venerabilem conspectum
apprecamur
, et per dispositas aras circumiens sacerdos, rem divinam procurans supplicamentis sollemnibus, de penetrali fontem petitum spondeo libat, rebus iam rite consummatis inchoatae lucis salutationibus religiosi primam nuntiantes horam perstrepunt.
(아풀레이우스, 변신, 11권 20:5)
Ad dominantis (h)onus ad danda tributaque pronus
Amodo
quisquis eris, quid agas, hac arte doceris;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XIV. De uulpe et leone 15:17)
[Qu]isquis erit lector, uitae sit ut
amodo
rector, Exteriora legat, sua semper et intima querat Et, quacumque uia ualet, instet in allegoria, Quae uinci monstrat leuius racione, quod obstat, Inmoderatarum quam garrulitate minarum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVI. De coruo et angue 17:24)
Pulchrae prolis eris satis
amodo
munere felix".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:4)
Amodo
ne fallas, tua memet ut hoc modo Pallas, Quemquam maiorem, parilem uelut inferiorem, Carnem tam uescam dabis esurientis in escam".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIII. De ariete canem simulante 24:18)
Uiribus in uestris qui sic confidere suestis,
Amodo
discatis, ne sic quandoque ruatis:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:20)
"
Amodo
cuiusquam formidine terrear usquam?
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIX. De lupo et yrco 30:6)
Seque sui iuris docet esse nec
amodo
furis.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXX. De uulpe et gallo 32:1)
"Sic inpune sines per nostros
amodo
fines Hoc errare ferox animal?
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXIII. De ceruo et equo 36:4)
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