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de istis rebus exspecto tuas litteras, quid Arrius narret, quo animo se destitutum ferat, et qui consules parentur, utrum, ut populi sermo, Pompeius et Crassus
an
, ut mihi scribitur, cum Gabinio Servius Sulpicius, et
num
quae novae leges et
num
quid novi omnino, et quoniam Nepos proficiscitur, cuinam auguratus deferatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 5 5:1)
consul deinde M'. Acilius ex senatus consulto ad collegium fetialium rettulit, ipsine utique regi Antiocho indiceretur bellum,
an
satis esset ad praesidium aliquod eius nuntiari, et
num
Aetolis quoque separatim indici iuberent bellum, et
num
prius societas et amicitia eis renuntianda esset quam bellum indicendum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 34:1)
quis cuncta paventi nuntius,
an
facili te praetermiserit unda Lucani rabida ora maris,
num
torta Charybdis fluctuet aut Siculi populatrix virgo profundi, quos tibi currenti praeceps gerat Hadria mores, quae pax Carpathio, quali te subvehat aura Doris Agenorei furtis blandita iuvenci?
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 3권, propempticon Maecio Celeri27)
sub terris sint iura deum et tormenta reorum,
num
rota,
num
scopuli,
num
sitis inter aquas, aut Alcmaeoniae furiae aut ieiunia Phinei, Tisiphones atro si furit angue caput,
num
tribus infernum custodit faucibus antrum Cerberus, et Tityo iugera pauca novem,
an
ficta in miseras descendit fabula gentes, et timor haud ultra quam rogus esse potest.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 519)
an
Lacedaemonii Philippo minitante per litteras se omnia quae conarentur prohibiturum quaesiverunt,
num
se esset etiam mori prohibiturus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 42:3)
Num
tibi, adulescens, malae aut dentes pruriunt, qui huic es molestus,
an
malam rem quaeritas?
(티투스 마키우스 플라우투스, Poenulus, act 5, scene 552)
Num
censes eos, qui divinare dicuntur, posse respondere, sol maiorne quam terra sit
an
tantus, quantus videatur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 13:2)
num
censes eos, qui divinare dicuntur, posse respondere, sol maiorne quam terra sit
an
tantus, quantus videatur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 13:2)
Inter cuncta leges et percontabere doctos,qua ratione queas traducere leniter aeuum,
num
te semper inops agitet uexetque cupido,
num
pauor et rerum mediocriter utilium spes,uirtutem doctrina paret naturane donet, quid minuat curas, quid te tibi reddat amicum,quid pure tanquillet, honos
an
dulce lucellum,
an
secretum iter et fallentis semita uitae.
(호라티우스의 첫번째 편지, 1847)
Inter cuncta leges et percontabere doctos, qua ratione queas traducere leniter aevum,
num
te semper inops agitet vexetque cupido,
num
pavor et rerum mediocriter utilium spes, virtutem doctrina paret Naturane donet, quid minuat curas, quid te tibi reddat amicum, quid pure tranquillet, honos
an
dulce lucellum,
an
secretum iter et fallentis semita vitae.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1842)
Num
quia vinum semina quaedam in se caloris habet (et ob eam rem Homerus dixit αἴθοπα οἶνον, non, ut quidam putant, propter colorem),
an
alia quaepiam causa est?
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XII. 28:2)
num
, ut ait Epicurus, profectae a nobis imagines uelut quaedam exuuiae iugi fluore a corporibus manantes, cum leue aliquid et solidum offenderunt, illisae reflectantur et retro expressae contrauersim respondeant
an
, ut alii philosophi disputant, radii nostri seu mediis oculis proliquati et lumini extrario mixti atque ita uniti, ut Plato arbitratur, seu tantum oculis profecti sine ullo foris amminiculo, ut Archytas putat, seu intentu ae+ris acti, ut Stoici rentur, cum alicui corpori inciderunt spisso et splendido et leui, paribus angulis quibus inciderant resultent ad faciem suam reduces atque ita, quod extra tangant ac uisant, id intra speculum imaginentur.
(아풀레이우스, 변명 14:10)
Quis nos separabit a caritate Christi? Tribulatio
an
angustia
an
persecutio
an
fames
an
nuditas
an
periculum
an
gladius?
무엇이 우리를 그리스도의 사랑에서 갈라놓을 수 있겠습니까? 환난입니까? 역경입니까? 박해입니까? 굶주림입니까? 헐벗음입니까? 위험입니까? 칼입니까?
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 8장35)
Et ait Dominus ad Cain: "Ubi est Abel frater tuus?". Qui respondit: "Nescio.
Num
custos fratris mei sum ego?".
주님께서 카인에게 물으셨다. “네 아우 아벨은 어디 있느냐?” 그가 대답하였다. “모릅니다. 제가 아우를 지키는 사람입니까?”
(불가타 성경, 창세기, 4장9)
Dixit autem Dominus ad Abraham: "Quare risit Sara dicens: "
Num
vere paritura sum anus?"".
그러자 주님께서 아브라함에게 말씀하셨다. “어찌하여 사라는 웃으면서, ‘내가 이미 늙었는데, 정말로 아이를 낳을 수 있으랴?’ 하느냐?
(불가타 성경, 창세기, 18장13)
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