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De hominum
genere
aut omnino de
animalium
loquor, cum arborum et stirpium eadem paene natura sit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 44:1)
et dissimilibus inesse simile, ut formicae et elephanto
genus
, quia sunt
animalia
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 250:2)
Similiter, alimenta
animalium
respective notanda sunt in
genere
, et cum negativis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 492:12)
3 Peripateticae sectae conditor Aristoteles in iis libris, quos de
animalibus
conscripsit, apium 4 examinum
genera
complura demonstrat, earumque alias 5 vastas sed glomerosas, easdemque nigras et hirsutas apes habent:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 3장 1:2)
in primis
animalibus
indice mente invenies sic montivagum
genus
esse ferarum, sic hominum geminam prolem, sic denique mutas squamigerum pecudes et corpora cuncta volantum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 24:9)
postremo ad id ventum inopiae est ut lora detractasque scutis pelles, ubi fervida mollissent aqua, mandere conarentur nec muribus aliove
animali
abstinerent et omne herbarum radicumque
genus
aggeribus infimis muri eruerent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 255:1)
non magis quam utrum examina, tanquam cetera videmus
animalia
, concubitu subolem procreent, an heredem
generis
sui floribus eligant, quod affirmat noster Maro:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 2장 4:4)
quippe cum rationabili
generi
mortalium, tum magis egentibus consilii mutis
animalibus
, nulla sit regni societas.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 9장 1:7)
Ut enim creatorem non in caelo tantum miramur et terra, sole et oceano, elefantis, camelis, equis, bubus, pardis, ursis, leonibus, sed et in minutis quoque
animalibus
, formica, culice, muscis, vermiculis et istius modi
genere
, quorum magis corpora scimus quam nomina, eandemque in cunctis veneramur sollertiam, ita mens Christo dedita aeque et in maioribus et in minoribus intenta est sciens etiam pro otioso verbo reddendam esse rationem.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 12:2)
Sed quia sine subministratorii artificis artificio suffragante, tot rerum species expolire non poteram, mihique in aethereae regionis amoenante palatio placuit commorari, ubi ventorum rixa serenitatis pacem non perimit, ubi accidentalis nox nubium aetheris indefessum non sepelit, ubi nulla [0454B] tempestatis saevit injuria, ubi nulla debacchantis tonitru minatur insania, Venerem ineffabili scientia peritam, meaeque operationis subvicariam in mundiali suburbio collocavi, ut meae praeceptionis sub arbitrio, hymenaei conjugis, filiique Cupidinis industria suffragante, in terrestrium
animalium
varia effigiatione desudans, fabriles malleos suis regulariter adaptans incudibus, humani
generis
seriem indefessa continuatione contexeret, Parcarumque manibus intercisorum injurias repararet.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 35:20)
nam in omnibus
animalibus
non est amor unus atque idem, sed in sin- gulis
generibus
pro qualitate naturae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 2444)
249 20 frugalitas, frugi 325 12 326 5 336 24 379 8 reliquas virtutes complectitur 325 27 ea virtus quam alii ipsam temperantiam dicunt esse, alii obtemperantem temperantiae praeceptis 376 4 species a) = ἰδέα 246 21 b) = φαντασία 302 10 307 24 367 10 (veritatis specie 441 27) spes 401 17 sphaera 249 4. 8 433 14 spirabilis, id est
animalis
237 25 238 23 253 10 status (σύστασισ ψυχν͂σ) 372 1 412 9 324 6 - rei publicae 294 2, vitae 404 14 controversiae
genus
357 23 *στοιχεῖον quattuor
genera
principiorum (ἀρχαί), e quibus omnia oriuntur 22818 cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.216)
sic non discrepare a justitia visum est, cum interiret homo cui regalem quamdam Dominus Deus in omne animantium
genus
potestatem dedit, ut omnibus volatilibus, feris, bestiis imperiali praeesset auctoritate, quod etiam pecudes, et quaecumque erant irrationabilia commorerentur
animalia
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 2:6)
Cum enim Trebatius libro primo de Religionibus doceat hostiarum
genera
esse duo, unum in quo voluntas dei per exta disquiritur, alterum in quo sola anima deo sacratur, unde etiam haruspices
animales
has hostias vocant;
(Macrobii Saturnalia, Liber III, V. 1:2)
nam quod multa fuere in terris semina rerum, tempore quo primum tellus
animalia
fudit, nil tamen est signi mixtas potuisse creari inter se pecudes compactaque membra animantum, propterea quia quae de terris nunc quoque abundant herbarum
genera
ac fruges arbustaque laeta non tamen inter se possunt complexa creari, sed res quaeque suo ritu procedit et omnes foedere naturae certo discrimina servant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:11)
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