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' Russus ' enim color et 'ruber' nimirum a vocabulo ' rufi ' dicuntur neque proprietates eius omnes declarant, ξανθόσ autem et ἐρυθρόσ et πυρρόσ et κιρρόσ et φοῖνιξ habere quasdam distantias coloris rufi videntur, vel augentes eum vel remittentes vel mixta quadam specie
temperantes
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXVI 7:1)
Atque hoc etiam Plato ibidem dicit, non defugiendas esse neque respuendas huiuscemodi exercitationes adversum propulsandam vini violentiam neque ullum umquam continentem prorsum ac
temperantem
satis fideliter visum esse, cuius vita victusque non inter ipsa errorum pericula et in mediis voluptatum inlecebris explorata sit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, II 7:1)
Ebrietas multiplicat
animositatem
imprudentis in offensionem, minorans virtutem et faciens vulnera.
(불가타 성경, 집회서, 31장40)
Chordis carmina
temperans
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 21:1)
integri habitus quam corrupti, exercitatus quam iners, sobrius et
temperans
quam vino venerique deditus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장43)
integri habitus quam corrupti, exercitatus quam iners, sobrius et
temperans
quam uino uenerique deditus.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 26장 10:4)
sobrius et
temperans
, quam vino venerique deditus.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVI De quinque generibus noxarum corporis et primo de vulneribus. 12:8)
ubi usque ad civilia arma non ex priore infamia, sed integre sancteque egit, procax otii et potestatis
temperantior
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 46장9)
nec aspernabatur singulos Otho, avidum et minacem militum animum voce vultuque
temperans
.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 45장4)
Assumite rastrum bone humilitatis, atque glebis exuste
animositatis
occatis, agellum sternite mentis vestre, ne forte celestis imber, sementem vestram ante iactum preveniens, in vacuum de altissimo cadat. 16.
(단테 알리기에리, Epistolae 29:2)
quid, quod in his quoque exigendae vindictae repperitur
animositas
?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 27:2)
Atque hoc etiam Pato ibidem dicit, non diffugiendas esse huiuscemodi exercitationes adversum propulsandam vini violentiam, neque ullum umquam continentem prorsum aut
temperantem
satis fideliter visum esse cui vita non inter ipsa errorum pericula et in mediis voluptatem inlecebris explorata sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 7:1)
non tamen abstinvit n. v. i. q. p. bene Priamo
animositatem
regiam dedit, ut mori honeste velit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 5341)
at quod dives quod honoratus quod incolumis, Iovemque optimum et maximum ob eas res appellant, non quod nos iustos
temperantes
sapientes efficiat, sed quod salvos incolumis opulentos copiosos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 88:6)
fortis vero dolorem summum malum iudicans aut
temperans
voluptatem summum bonum statuens esse certe nullo modo potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 7:5)
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